浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0552A01: | 理觀念佛也即上中品解第一義觀可之如此念佛言 |
| J07_0552A02: | 廣通定散事理故彼集意依觀念淺深云也雖然今 |
| J07_0552A03: | 念淺深取爲也淺深者若付觀論淺深觀當體即淺深 |
| J07_0552A04: | 也若付念論淺深念者念佛此行也淺深通安心與 |
| J07_0552A05: | 起行若安心強起行可強若安心弱起行可弱然念 |
| J07_0552A06: | 強弱專可依安心淺深見和尚如寒冷流汗以表至 |
| J07_0552A07: | 誠云此上品念也以之爲深其餘淺深隨機重重可 |
| J07_0552A08: | 有云云次義意云今觀念者稱名意業也此非相好觀謂 |
| J07_0552A09: | 稱名之時其意係佛體以之云觀由此呼招赴其 |
| J07_0552A10: | 自體等云如要集亦稱名屬觀意也云云此義之時觀念念 |
| J07_0552A11: | 稱名也此上安心立也念之家淺深也以上師仰示云上義要集 |
| J07_0552A12: | 意云若如説修行理當上上云文要集故以彼所立 |
| J07_0552A13: | 念佛通五念如此引被得意之也云云本『二以念佛 |
| J07_0552A14: | 多少等者師仰云問付念佛分別三輩二意有云文前 |
| J07_0552A15: | 後見但是一義也其由觀念淺深云安心淺深也念佛多 |
| J07_0552A16: | 少云起行之多少也心淺深依行多少有云唯是一意也 |
| J07_0552A17: | 何存二義乎答今念多少者行強弱也同一行上上重淨 |
| J07_0552B18: | 心之機約下恒所造之機約謂志深者數遍少云勇猛行 |
| J07_0552B19: | 者有或志淺無間多行者有是機類萬差故也唯觀念淺深 |
| J07_0552B20: | 安心淺深思付念佛強弱有安心淺深依也然無相違也 |
| J07_0552B21: | 今鈔問一類機心淺行多心深行少者付志淺深依行多 |
| J07_0552B22: | 少有事難也答意大途機約論之少分心淺行多者有不 |
| J07_0552B23: | 遮也而今志深行多志淺行少者付九品品判也但志 |
| J07_0552B24: | 淺行多恒所造也志深行少重心造當此等皆是定業也 |
| J07_0552B25: | 云而今此等別機付九品大途不判志強弱依行多少有 |
| J07_0552B26: | 者付其品位分別也以上師仰今私云此師仰御趣雖盡理委 |
| J07_0552B27: | 愚昧疑惑未能消散謂心深念多心淺念少若是 |
| J07_0552B28: | 爾者二義全一疑難何除又於同行上初義是行強弱 |
| J07_0552B29: | 次義是行多少何云上約重淨心下約恒所造 |
| J07_0552B30: | 乎所謂以重淨心無淺恒所造不可有少故又今 |
| J07_0552B31: | 答意依志強弱付有行多少其分別品位者二義 |
| J07_0552B32: | 還一本難未去如何可尋之云云今私案此義於當段 |
| J07_0552B33: | 中有二番問答上答中存二義旦初義中亦有二 |
| J07_0552B34: | 義一義云其觀念淺深者觀與念也但觀同文故來也念 |