浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0515A01: | 師仰云正行不至心但留娑婆生懈慢機不可有 |
| J07_0515A02: | 之爾故雜行失多以故隨分修行之行體失被引 |
| J07_0515A03: | 三心域不入留懈慢若是心品上於行正行行體德 |
| J07_0515A04: | 執心牢固可生極樂故正行者不至心若生懈 |
| J07_0515A05: | 慢程心行アラバ即心具足者成可生淨土不爾可 |
| J07_0515A06: | 留穢土是故雜行不至心穢土留生懈慢二類雖 |
| J07_0515A07: | 可有正行不至心但留穢土機有生懈慢不可 |
| J07_0515A08: | 有之云云難云懈慢是極樂化城莊嚴娑婆勝爾雜行不 |
| J07_0515A09: | 至心生懈慢正行不至心云不生還雜行成德答是 |
| J07_0515A10: | 難不可爾雜行者隨分如至心雖行之行體不專故 |
| J07_0515A11: | 動執心不牢固生懈慢是豈非雜行失乎因問懈 |
| J07_0515A12: | 慢有來迎耶若有云觀音臺乍乘如何中間別界落 |
| J07_0515A13: | 在若無佛菩薩示路無何得彼屆答宗要東宗要三ノ三十六丁尋 |
| J07_0515A14: | 也答但云云云的答不及定有深意歟若存一義 |
| J07_0515A15: | 來迎不可有但至難雖無來迎業體成彼故自生 |
| J07_0515A16: | 得例如餘生雖無來迎業體感果定有但十因首書十因 |
| J07_0515A17: | 本四十六丁云設邊地於極樂爲引疑惑輩假化城於懈 |
| J07_0515B18: | 慢以接雜修之者以上彌陀大慈不捨萬機故一類 |
| J07_0515B19: | 機引化城道中設懈慢構佛意發設云無來迎於其 |
| J07_0515B20: | 機何隨分無加力云云尋云生懈慢者退不退中何耶 |
| J07_0515B21: | 答不退智首抄云阿彌陀佛變化彼國且息懈慢雜修 |
| J07_0515B22: | 衆生遂令引入極樂以上十因本四十五丁云先生彼土遂 |
| J07_0515B23: | 生極樂以上尋云懈慢國淨穢二土中何乎若淨土 |
| J07_0515B24: | 云何佛有不説若穢土云何莊嚴勝娑婆耶答 |
| J07_0515B25: | 隨分化城也常途淨穢不可類若莊嚴約殊勝淨土攝 |
| J07_0515B26: | 也能化佛有無暗以難定但彌陀只現土且攝雜修者 |
| J07_0515B27: | 故別有佛不説云云『再言者志之鄭重顯例文可知云云 |
| J07_0515B28: | 嘉祥義疏有此説云云『敬禮如是等者倶舍界品一初丁云諸 |
| J07_0515B29: | 一切種諸冥滅拔衆生出生死泥敬禮如是如理 |
| J07_0515B30: | 師對法藏論我當説以上諸一切種者斷不染無知成 |
| J07_0515B31: | 智德其所得智名一切種諸冥滅者染汚無知斷得斷 |
| J07_0515B32: | 德冥者煩惱也拔衆生出者此一句恩德也是則佛擧智 |
| J07_0515B33: | 斷恩三德也敬禮如是者上指三德如理師者重標恩 |
| J07_0515B34: | 德也疏冠註頌疏一ノ三十二丁云如理師者顯利他德益物爲勝故 |