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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0515A01: 師仰云正行不至心但留娑婆生懈慢機不可有
J07_0515A02: 之爾故雜行失多以故隨分修行之行體失被引
J07_0515A03: 三心域不入留懈慢若是心品上於行正行行體德
J07_0515A04: 執心牢固可生極樂故正行者不至心若生懈
J07_0515A05: 慢程心行アラバ即心具足者成可生淨土不爾可
J07_0515A06: 留穢土是故雜行不至心穢土留生懈慢二類雖
J07_0515A07: 可有正行不至心但留穢土機有生懈慢不可
J07_0515A08: 有之云云難云懈慢是極樂化城莊嚴娑婆勝爾雜行不
J07_0515A09: 至心生懈慢正行不至心云不生還雜行成德答是
J07_0515A10: 難不可爾雜行者隨分如至心雖行之行體不專故
J07_0515A11: 動執心不牢固生懈慢是豈非雜行失乎因問懈
J07_0515A12: 慢有來迎耶若有云觀音臺乍乘如何中間別界落
J07_0515A13: 在若無佛菩薩示路無何得彼屆答宗要東宗要三ノ三十六丁
J07_0515A14: 也答但云云云的答不及定有深意歟若存一義
J07_0515A15: 來迎不可有但至難雖無來迎業體成彼故自生
J07_0515A16: 得例如餘生雖無來迎業體感果定有但十因首書十因
J07_0515A17: 本四十六丁云設邊地於極樂爲引疑惑輩假化城於懈
J07_0515B18: 慢以接雜修之者以上彌陀大慈不捨萬機故一類
J07_0515B19: 機引化城道中設懈慢構佛意發設云無來迎於其
J07_0515B20: 機何隨分無加力云云尋云生懈慢者退不退中何耶
J07_0515B21: 答不退智首抄云阿彌陀佛變化彼國且息懈慢雜修
J07_0515B22: 衆生遂令引入極樂以上十因本四十五丁云先生彼土遂
J07_0515B23: 生極樂以上尋云懈慢國淨穢二土中何乎若淨土
J07_0515B24: 云何佛有不説若穢土云何莊嚴勝娑婆耶答
J07_0515B25: 隨分化城也常途淨穢不可類若莊嚴約殊勝淨土攝
J07_0515B26: 也能化佛有無暗以難定但彌陀只現土且攝雜修者
J07_0515B27: 故別有佛不説云云『再言者志之鄭重顯例文可知云云
J07_0515B28: 嘉祥義疏有此説云云『敬禮如是等者倶舍界品一初丁云諸
J07_0515B29: 一切種諸冥滅拔衆生出生死泥敬禮如是如理
J07_0515B30: 師對法藏論我當説以上諸一切種者斷不染無知成
J07_0515B31: 智德其所得智名一切種諸冥滅者染汚無知斷得斷
J07_0515B32: 德冥者煩惱也拔衆生出者此一句恩德也是則佛擧智
J07_0515B33: 斷恩三德也敬禮如是者上指三德如理師者重標恩
J07_0515B34: 德也疏冠註頌疏一ノ三十二丁云如理師者顯利他德益物爲勝故

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