浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_1120A01: | 息此疑乃云則知淨土非聖人之權設眞禪侶之棲止 |
| J06_1120A02: | 也當知本朝洞曉淨土唯楊王二賢矣楊叙决疑集 |
| J06_1120A03: | 引華嚴云知一切法猶如影像自心如水佛不來 |
| J06_1120A04: | 此我不往彼我若欲見阿彌陀佛隨心即見是知 |
| J06_1120A05: | 注念者定見斯乃稱性實言非權敎也 |
| J06_1120A06: | △念佛成就三力則易超往 |
| J06_1120A07: | 會宗云多見世間人從前念佛及乎病苦乃怕説 |
| J06_1120A08: | 著死字祇念觀音求救吾謂斯人顚倒之甚今爲説 |
| J06_1120A09: | 三種之力可决疑情令念佛有味一者衆生本具 |
| J06_1120A10: | 佛性力衆生本心自具佛性與阿彌陀等無有異 |
| J06_1120A11: | 如如來藏經云佛觀一切衆生煩惱心中有如來身 |
| J06_1120A12: | 結跏趺坐儼然不動德相具足即其義也二彌陀慈光攝 |
| J06_1120A13: | 取力經云佛心者大慈悲是以無縁慈攝諸衆生又佛 |
| J06_1120A14: | 有八萬四千光明攝取念佛衆生其心不捨是其義 |
| J06_1120A15: | 也三者信心念佛功勳力信心念佛人如子呌母母必 |
| J06_1120A16: | 護之如經云憶佛念佛現前當來必定見佛是也此 |
| J06_1120A17: | 三種力如三股繩合爲大索能牽重物至他方也 |
| J06_1120B18: | 又如水火鏡子若將對日以艾引之即得火矣對月 |
| J06_1120B19: | 得水亦然今以鏡體具水火性可喩衆生本具佛性 |
| J06_1120B20: | 力也須假日月之光來照可喩彌陀慈光攝取力 |
| J06_1120B21: | 也以鏡艾能引水火可喩信心念佛功勳力也此三 |
| J06_1120B22: | 種物和合水火方生喩三力相資得生淨土則易也 |
| J06_1120B23: | △辨般舟念佛心有想則癡 |
| J06_1120B24: | 會宗問曰般舟經中令念念想阿彌陀佛此則心有想 |
| J06_1120B25: | 也而經後乃云心有想則癡無想即涅槃前後相違何耶 |
| J06_1120B26: | 答曰彼經初明觀想彌陀不可無念後約三昧功 |
| J06_1120B27: | 成見十方佛住立空中此時當了我心佛心同一眞 |
| J06_1120B28: | 性不可思議故云有想則癡無想即涅槃非謂從初 |
| J06_1120B29: | 不得觀想也又復無念無生之智佛地方成今人未 |
| J06_1120B30: | 入觀行之門便説無生無念豈知馬鳴所敎從念 |
| J06_1120B31: | 至於無念從説至於無説文殊般若經云如人學 |
| J06_1120B32: | 射久習即巧後雖無心箭發皆中若人欲入一行三 |
| J06_1120B33: | 味專稱名字念念相續即於念中見十方佛是知 |
| J06_1120B34: | 以念止念以言遣言皆佛祖修行之正轍也 |