浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_1119A01: | 若修念佛三昧定非著相以佛身無相有何可著 |
| J06_1119A02: | 夫般若眞空元爲修六度人令不住相六度不修 |
| J06_1119A03: | 般若焉用眞學道者達修無修了念無念終日修而 |
| J06_1119A04: | 未始修終日念而未甞念故金剛經云無我人衆生 |
| J06_1119A05: | 壽者修一切善法則得阿耨菩提故知了達之士何 |
| J06_1119A06: | 甞不修善耶 |
| J06_1119A07: | △辨於色聲求佛名爲邪道 |
| J06_1119A08: | 觀經義疏問曰經云若以色見我以音聲求我是人 |
| J06_1119A09: | 行邪道不能見如來今觀佛念佛豈非色見聲求 |
| J06_1119A10: | 耶答曰三十二相猶皎月落於百川四辨八音若淸響 |
| J06_1119A11: | 發於幽谷然有披潭捉月入谷尋聲不了性空 |
| J06_1119A12: | 故不見佛達士不爾了色非色何妨端想於聖容 |
| J06_1119A13: | 達聲非聲豈礙側聞於妙法故華嚴云色相不是佛 |
| J06_1119A14: | 音聲亦復然亦不離色聲見佛神通力覿玆妙語 |
| J06_1119A15: | 寧復生疑障乎 |
| J06_1119A16: | △世有十種人命終不得念佛 |
| J06_1119A17: | 羣疑論云予觀世間有十種人命終不得念佛一 |
| J06_1119B18: | 者善友未必相遇故無勸念之理二者業苦纒身不 |
| J06_1119B19: | 遑念佛三或偏風失語不能稱佛四者狂亂失心 |
| J06_1119B20: | 注想難成五或遭水火不暇志誠六遭遇犲狼 |
| J06_1119B21: | 無復善友七臨終惡友壞彼信心八飽食過度昏迷 |
| J06_1119B22: | 致死九軍陣鬪戰奄爾而亡十忽墜高巖傷壞性命 |
| J06_1119B23: | 如是十種衆生命終斷不念佛往生應須預修使淨 |
| J06_1119B24: | 業先成縱經難縁必得彌陀接引而往也 |
| J06_1119B25: | △答淨土是被鈍根權説問 |
| J06_1119B26: | 隆興中台宗有思梵講主久居臨平山解明行峻深 |
| J06_1119B27: | 造一家敎觀淵源毎與士大夫往復隨有所問答 |
| J06_1119B28: | 釋粲然具見于會宗集一日有通判鄭公問曰經敎中 |
| J06_1119B29: | 所明念彌陀佛願生淨土此莫專爲鈍根方便 |
| J06_1119B30: | 權説否上根一超佛地豈假他佛之力耶師答曰吾 |
| J06_1119B31: | 宗先達呵此説云佛世文殊普賢滅後馬鳴龍樹此土智 |
| J06_1119B32: | 者智覺皆願往生應是鈍根乎釋迦勸父王淨飯并 |
| J06_1119B33: | 六萬釋種往生應盡是凡器乎若以此爲權將何爲 |
| J06_1119B34: | 實昔孫莘老亦疑於此因會楊次公王敏仲辨論遂 |