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J0930 楽邦遺稿 宗曉 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J06_1105A01: 小乘念佛也即觀念佛心起能生所生無不即空妄
J06_1105A02: 謂心起體之即空所觀佛相如鏡中像無佛無念即
J06_1105A03: 通敎大乘念佛也即觀念佛心起即假名假名之心洞
J06_1105A04: 鑑無量名相了知此心有如來藏歷劫斷證離邊
J06_1105A05: 顯中無佛無念即別敎大乘念佛也即觀念佛心起即
J06_1105A06: 空即假即中若根若塵並是法界塵刹諸佛一念照明六道
J06_1105A07: 衆生刹那普應初心即是今始覺知如大福人執石成
J06_1105A08: 寳心無捨念別求離念即邊而中無佛無念此大乘
J06_1105A09: 圓敎念佛瓔珞經明頓悟如來即此也
J06_1105A10: △觀彌陀丈六三十二相
J06_1105A11: 觀經第八像觀云是故行者心想佛時是心即是三十二
J06_1105A12: 相八十隨形好至云想彼佛者先當想像閉目開目
J06_1105A13: 見一寳像等
J06_1105A14: △觀彌陀八萬四千相好
J06_1105A15: 觀經第九眞法身觀云無量壽佛身如百千萬億夜摩天
J06_1105A16: 閻浮檀金色佛身高六十萬億那由他恒河沙由旬至云
J06_1105A17: 無量壽佛有八萬四千相一一相各有八萬四千隨形
J06_1105B18: 好等
J06_1105B19: 四明妙宗解曰前第八觀觀像則似佛身今對彼似
J06_1105B20: 故名爲眞然此色相是實報身應同居土亦名尊
J06_1105B21: 特亦名勝應而言法身者以報應二修全是性具
J06_1105B22: 故下文又云彌陀八萬相好是彼如來現奇特身增
J06_1105B23: 長深位念佛三昧非是凡夫心力所及又云行者應
J06_1105B24: 知日觀已來所修三觀共於事禪伏三界思妙觀
J06_1105B25: 觀像思破即登第七信位得此位已方可觀佛
J06_1105B26: 眞法之身八萬相顯乃得名爲念佛三昧如此圓
J06_1105B27: 觀所顯之相誠謂奇特實匪生身凡夫小乘常所見
J06_1105B28:
J06_1105B29: △觀彌陀池上一丈六像
J06_1105B30: 觀經第十三雜相觀云若欲至心生西方者先當觀
J06_1105B31: 於一丈六像在池水上如先所説無量壽佛身量無
J06_1105B32: 邊非是凡夫心力所及如先所説者如第八像觀所説觀彌陀三十二相八十種好等也
J06_1105B33: 妙宗解曰雜想觀觀佛身略有二意一爲前觀八
J06_1105B34: 萬相好不成者乃令捨大而觀丈六二爲觀

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