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J0930 楽邦遺稿 宗曉 画像

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巻_頁段行 本文
J06_1106A01: 前八萬勝相已成之人令其更觀勝劣化用徧十
J06_1106A02: 方界使品位增進
J06_1106A03: 諸佛因修六度萬行果證本有一體三身今彌陀丈
J06_1106A04: 六應身也六十萬億那由他恒河沙由旬報身也非報
J06_1106A05: 非應徧一切處法身也然則彌陀報身既爾高大下
J06_1106A06: 凡心想羸劣不可率爾而觀佛世根利如韋提希
J06_1106A07: 蒙佛説示十六境觀隨言進修至第八像觀證
J06_1106A08: 入七信方得徧觀矧今末代鈍根理不可便觀勝
J06_1106A09: 相須先觀丈六是故經曰若欲至心生西方者
J06_1106A10: 先觀池上一丈六像無量壽佛身量無邊非是凡夫
J06_1106A11: 心力所及此則釋迦如來異妙方便指令機縁自小
J06_1106A12: 觀大故有是謂或不如是儻有於佛報身而便
J06_1106A13: 修習則未免於望崖矣當今道俗多不諳此意
J06_1106A14: 凡禮讃稱想莫不首言八萬四千相好以上佛祖
J06_1106A15: 之言評之豈非越次失旨乎愚固不敢臆斷所
J06_1106A16: 幸聖敎備存因得考校而今之後或不以人廢言
J06_1106A17: 請依敎理而敷揚之
J06_1106B18: △若念一佛諸佛自現
J06_1106B19: 寳王論引起信論曰依方故迷方實不轉夫如是則
J06_1106B20: 悟者悟於一方羣方自正念者念於一佛諸佛現前所
J06_1106B21: 謂水不上升月不下降光淨因縁虚空皓月現於淸
J06_1106B22: 水彼佛不來我身不往念佛因縁如來寳月現於心
J06_1106B23: 水故頌曰菩薩淸凉月游於畢竟空衆生心水淨菩提
J06_1106B24: 影現中
J06_1106B25: △念佛名者必成三昧
J06_1106B26: 寳王論曰浴大海者已用於百川之水念佛名者必
J06_1106B27: 成就於三昧亦猶淸珠下於濁水濁水不得不淸
J06_1106B28: 佛想投於亂心亂心不得不佛既契之後心佛雙亡
J06_1106B29: 心佛既亡則萬縁萬境無非三昧矣
J06_1106B30: △文法師淨行法門序
J06_1106B31: 夫達無心之有心識有念之無念有無不住能所胡
J06_1106B32: 存是則念念圓明心心虚寂苟昧斯旨則法法成尤的
J06_1106B33: 契其宗乃門門通妙今可無乖實際而示圓修
J06_1106B34: 俾負重致遠者獲遂於息肩流浪迷津者速登於

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