浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_1104A01: | 必速解法即遣使與書勝鬘得書即説偈曰仰惟佛 |
| J06_1104A02: | 世尊普爲世間出亦應垂哀愍必令我得見纔説 |
| J06_1104A03: | 此偈釋迦即於空中現勝鬘又讃曰如來妙色身世間 |
| J06_1104A04: | 無與等無比不思議是故今敬禮如來色無盡智慧亦 |
| J06_1104A05: | 復然一切法常住是故我歸依勝鬘説偈陳述本懷佛 |
| J06_1104A06: | 即爲授記別號曰普光如來等天竺小本四聖懺乃 |
| J06_1104A07: | 用此偈讚佛自大智大願力下乃懺主撰述也 |
| J06_1104A08: | △波斯匿王觀佛實相 |
| J06_1104A09: | 仁王經佛問波斯匿王言汝以何相而觀如來王言 |
| J06_1104A10: | 觀身實相觀佛亦然無前際無後際無中際不 |
| J06_1104A11: | 住三際不離三際不住五蘊不離五薀不 |
| J06_1104A12: | 住四大不離四大不住六處不離六處不 |
| J06_1104A13: | 住三界不離三界乃至非見聞覺知心行處滅言 |
| J06_1104A14: | 語道斷同眞際等法性我以此相觀如來身佛言 |
| J06_1104A15: | 應如是觀若他觀者是名邪觀 |
| J06_1104A16: | △智者大師念佛五方便門 |
| J06_1104A17: | 天台智者大師示人念佛有五方便門凡觀想西方 |
| J06_1104B18: | 求往生者不可不修治故文曰凡住心一境名 |
| J06_1104B19: | 爲凝心禪謂行者念佛之時諦觀如來玉毫金相凝然 |
| J06_1104B20: | 寂靜了亮洞徹故也復次前雖凝心所習未慣不覺馳 |
| J06_1104B21: | 散今制之令還諦縁金相名曰制心禪復次制心得 |
| J06_1104B22: | 定既非理觀皆屬事修今體之本空誰凝誰制無佛 |
| J06_1104B23: | 無念名曰體眞禪復次前雖體眞猶滯空寂無量名 |
| J06_1104B24: | 相昧然不知今以無所得而爲方便從空入假萬 |
| J06_1104B25: | 相洞明不爲空塵之所惑亂名曰方便禪復次前 |
| J06_1104B26: | 雖體眞及以方便隨縁各據空有不離二邊今諦 |
| J06_1104B27: | 觀靜亂本無相貌名言路斷思想亦絶名曰息二邊分 |
| J06_1104B28: | 別禪如是五門乃是從淺至深若夫圓覺體性本無 |
| J06_1104B29: | 淺深而淺深宛然 |
| J06_1104B30: | △智者大師念佛禪門四敎離念 |
| J06_1104B31: | 如上雖用五方便門觀佛眞體又須明於四敎離 |
| J06_1104B32: | 念以示簡偏取圓之意故文曰夫心不孤生必託 |
| J06_1104B33: | 縁起行者念佛之時意根爲因如來毫光爲縁所起之 |
| J06_1104B34: | 念即所生法觀此三相遷動念念不住分拆方空即藏敎 |