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J0930 楽邦遺稿 宗曉 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J06_1103A01: 界取要言之乃照恒河沙佛刹故無量壽佛亦號無
J06_1103A02: 量光佛無邊光佛無礙光佛無對光佛炎王光佛淸淨光佛
J06_1103A03: 歡喜光佛智慧光佛不斷光佛難思光佛無稱光佛超日月
J06_1103A04: 光佛其有衆生遇斯光者三垢消除身意柔輭
J06_1103A05: △彌陀佛國説三乘法
J06_1103A06: 大智度論云佛出五濁惡世於一乘道分爲三乘若
J06_1103A07: 爾阿彌陀佛不於五濁惡世受生何以復設三乘耶
J06_1103A08: 答諸佛初發心時見諸佛以三乘度生自發願云我今
J06_1103A09: 亦當以三乘法度生
J06_1103A10: △淨土水鳥樹林説法
J06_1103A11: 大論又云淨土風吹七寶之樹而出聲者欲使衆生
J06_1103A12: 易聞法故問曰諸佛有無量神通何以不變作何
J06_1103A13: 須樹木音聲耶答衆生甚多若佛處處現身衆生不信
J06_1103A14: 謂爲幻化心不敬重有衆生從人聞法不悟若
J06_1103A15: 從畜生聞法則信受以希有故又畜生心直不誑故
J06_1103A16: 有人謂畜生是有情之物皆有欺誑以樹木無心而
J06_1103A17: 有音聲則皆信受論文九十三卷
J06_1103B18: △僧問講彌陀經座主
J06_1103B19: 傳燈錄有僧問講彌陀經座主曰水鳥樹林皆悉念
J06_1103B20: 佛念法念僧作麼生講座主曰基法師道眞友不待
J06_1103B21: 請如母赴嬰兒僧曰如何是眞友不待請法眼代云此
J06_1103B22: 是基法師語
J06_1103B23: △大本彌陀懺讃佛偈
J06_1103B24: 十住毗婆沙論龍樹菩薩造其第四卷列法華懺所禮十
J06_1103B25: 方佛號各有偈讃之其大本彌陀懺讃佛偈出自彼
J06_1103B26: 中慈雲乃釆改成文約佛佛道同以讃彌陀耳其偈
J06_1103B27: 曰色相如金山此讃東方善德佛句面如淨滿月此
J06_1103B28: 讚南方栴檀德佛句身光智慧明所照無邊際摧破
J06_1103B29: 魔怨衆善化諸人天此四句讃西方無量明佛乘彼
J06_1103B30: 八道舡能渡難度海聞名得不退是故稽首禮此四
J06_1103B31: 句讃北方相德佛論在資字函
J06_1103B32: △小本彌陀懺讃佛偈
J06_1103B33: 勝鬘經説舍衛國有波斯匿王末利夫人之女號曰勝
J06_1103B34: 鬘妻于阿踰闍國王末利言我女聰明利根若見佛者

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