浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_1045A01: | 生即生橫相是非瞋他求生淨土幾許誤哉故知法喜 |
J06_1045A02: | 不求於樂處曇倫示歸於無盡斯乃遺情離著之 |
J06_1045A03: | 語必非滅後永寂如空凡夫則循業受生聖人亦隨 |
J06_1045A04: | 機利見況法喜滅後降神於弟子曰吾欲露屍山野 |
J06_1045A05: | 給施衆生等豈非此身雖謝彼識猶生乎而指爲泥 |
J06_1045A06: | 洹絶境者將何以驗之且夫泥洹此翻滅度統括諸 |
J06_1045A07: | 敎其唯二焉若聲聞泥洹者滅見思煩惱度分段生 |
J06_1045A08: | 死證偏空之理理既偏矣空不能有故身土皆亡此 |
J06_1045A09: | 方便之説也若諸佛泥洹滅無明煩惱度變易生死 |
J06_1045A10: | 證中道之理理既中矣非空非有故應化無窮此了義 |
J06_1045A11: | 之談也今未審倫喜二師是何泥洹若是偏空未免麁踈 |
J06_1045A12: | 若是中道何名絶境今之學人孰不謂即心是佛觸 |
J06_1045A13: | 目皆眞寧勞乎轉物同如亦已乎超毗越釋及無 |
J06_1045A14: | 根其所自核其所歸空空然冥若夜游實貪恚之具 |
J06_1045A15: | 存何忻厭而不起眷富貴如骨肉顧貧賤如瘡 |
J06_1045A16: | 疣於吾善者願欲升之太階於吾惡者恨不戮 |
J06_1045A17: | 之都市凡此之類恥修淨土謂之忻厭者不知其 |
J06_1045B18: | 可也僧傳習禪篇中甚有苦節謹終之者或西務安 |
J06_1045B19: | 養或上忻知足慧眞絶粒以行懺淨度然身以爲燈 |
J06_1045B20: | 僧顯現感於彌陀智晞明見於兜率莫謂此等皆是 |
J06_1045B21: | 習俗麁踈之人乎廬山遠公稀代之僧寳西域梵衆咸稱 |
J06_1045B22: | 漢地有大乘道士毎燒香禮拜輙東嚮稽首豈迷圓 |
J06_1045B23: | 頓之敎顓由權漸之門劉雷之徒皆晋世髦傑何詭誕 |
J06_1045B24: | 而隨之乎而不知漸門多昧於往生頓敎盛稱於淨 |
J06_1045B25: | 土佛言讀誦大乘方等經典善解義趣於第一義 |
J06_1045B26: | 心不驚動斯爲上品往生之業又天親云二乘種人不 |
J06_1045B27: | 生極樂華嚴有勸生之説法華有記往之文十方 |
J06_1045B28: | 如來出長舌相靡不稱讃往生彼國彌勒問佛 |
J06_1045B29: | 於此世界有幾菩薩生彼佛國佛言有六十七億 |
J06_1045B30: | 不退菩薩一一菩薩已曾供養無數諸佛次如彌勒 |
J06_1045B31: | 者也又佛言末世法滅之後特留無量壽經百年住世 |
J06_1045B32: | 接引衆生以此證之如何芥視往生之人如何蓁 |
J06_1045B33: | 塞極樂之路所損至大可不謹乎 |
J06_1045B34: | 又後序云復有引傳燈大珠和尚云捨垢取淨是生 |