浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_1044A01: | 但能知有淨土盡可廻心苟不然者寧容九品之 |
J06_1044A02: | 差降也 |
J06_1044A03: | 三疑自者問曰我是博地凡夫世縁纒蓋云何此身生諸 |
J06_1044A04: | 佛淨土入賢聖海同正定聚耶釋曰若了如上法 |
J06_1044A05: | 性虚通及信彌陀本願攝受但勤功福寧俟問津 |
J06_1044A06: | 況十念者得生唯除五逆及謗正法又定心十念逆謗 |
J06_1044A07: | 亦生今幸無此惡而正願至求夫何惑矣 |
J06_1044A08: | 義學編論席解紛 淨覺法師 仁岳 |
J06_1044A09: | 空名居士謂無己法師曰竊惟傳記所載始自晉時廬 |
J06_1044A10: | 山遠公與諸信士結香火之社願生西方乃請社 |
J06_1044A11: | 中劉遺民者爲誓文或曰斯乃敎門權漸之方便若究 |
J06_1044A12: | 觀根極其惟息心達本是正修行有唐雍州藍田釋法 |
J06_1044A13: | 喜專修禪業預知將死大衆忽聞林北有音樂之 |
J06_1044A14: | 聲因以告喜喜曰世間果報久已捨之如何更生樂 |
J06_1044A15: | 處乃默而入定須臾樂聲便止喜亦端坐而終又唐京師 |
J06_1044A16: | 釋曇倫臨終有問往生何處答云無盡世界於是寂然 |
J06_1044A17: | 而化今詳二師善逝正是泥洹絶境夫何遺身之徒 |
J06_1044B18: | 求生淨土以彼較此一何麁疎願叩兩端用祛未 |
J06_1044B19: | 悟法師曰余向者已聞楊公之書謂極樂爲示權誡 |
J06_1044B20: | 乎忻厭取捨之説不俟再問方欲連茹引而伸之今 |
J06_1044B21: | 蒙致詰如弦得筈豈得不發所言極樂爲權權必 |
J06_1044B22: | 對實也請試陳之爲以小乘是權大乘是實耶爲 |
J06_1044B23: | 以有法是權無法是實即若謂小乘是權者且聲聞 |
J06_1044B24: | 經中曾無一言勸讃往生十方淨土故迦葉云但念空 |
J06_1044B25: | 無相無作於菩薩法游戯神通淨佛國土成就衆生心 |
J06_1044B26: | 不喜樂若謂有法是權者何但極樂是權至於泥洹 |
J06_1044B27: | 皆是權耳故須菩提云若有法勝於涅槃我説亦復如 |
J06_1044B28: | 幻如夢由是言之忻泥洹而厭極樂亦猶逃峰 |
J06_1044B29: | 赴壑倶不免於害也又若謂吾不取極樂亦不 |
J06_1044B30: | 著泥洹曠然無朕不可擬議若爾則滅後無生何 |
J06_1044B31: | 殊外道斷滅之見復有説云吾滅度後十方世界皆是我 |
J06_1044B32: | 身何必定生西方極樂若爾則便同聖人普現色像儻 |
J06_1044B33: | 未證謂證大妄語罪其誰當之天台智者云常人聞生 |
J06_1044B34: | 即作生解聞無生即作無生解不知生即無生無 |