ウィンドウを閉じる

J0920 楽邦文類 宗曉 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J06_1044A01: 但能知有淨土盡可廻心苟不然者寧容九品之
J06_1044A02: 差降也
J06_1044A03: 三疑自者問曰我是博地凡夫世縁纒蓋云何此身生諸
J06_1044A04: 佛淨土入賢聖海同正定聚耶釋曰若了如上法
J06_1044A05: 性虚通及信彌陀本願攝受但勤功福寧俟問津
J06_1044A06: 況十念者得生唯除五逆及謗正法又定心十念逆謗
J06_1044A07: 亦生今幸無此惡而正願至求夫何惑矣
J06_1044A08: 義學編論席解紛 淨覺法師 仁岳
J06_1044A09: 空名居士謂無己法師曰竊惟傳記所載始自晉時廬
J06_1044A10: 山遠公與諸信士結香火之社願生西方乃請社
J06_1044A11: 中劉遺民者爲誓文或曰斯乃敎門權漸之方便若究
J06_1044A12: 觀根極其惟息心達本是正修行有唐雍州藍田釋法
J06_1044A13: 喜專修禪業預知將死大衆忽聞林北有音樂之
J06_1044A14: 聲因以告喜喜曰世間果報久已捨之如何更生樂
J06_1044A15: 處乃默而入定須臾樂聲便止喜亦端坐而終又唐京師
J06_1044A16: 釋曇倫臨終有問往生何處答云無盡世界於是寂然
J06_1044A17: 而化今詳二師善逝正是泥洹絶境夫何遺身之徒
J06_1044B18: 求生淨土以彼較此一何麁疎願叩兩端用祛未
J06_1044B19: 悟法師曰余向者已聞楊公之書謂極樂爲示權誡
J06_1044B20: 乎忻厭取捨之説不俟再問方欲連茹引而伸之今
J06_1044B21: 蒙致詰如弦得筈豈得不發所言極樂爲權權必
J06_1044B22: 對實也請試陳之爲以小乘是權大乘是實耶爲
J06_1044B23: 以有法是權無法是實即若謂小乘是權者且聲聞
J06_1044B24: 經中曾無一言勸讃往生十方淨土故迦葉云但念空
J06_1044B25: 無相無作於菩薩法游戯神通淨佛國土成就衆生心
J06_1044B26: 不喜樂若謂有法是權者何但極樂是權至於泥洹
J06_1044B27: 皆是權耳故須菩提云若有法勝於涅槃我説亦復如
J06_1044B28: 幻如夢由是言之忻泥洹而厭極樂亦猶逃峰
J06_1044B29: 赴壑倶不免於害也又若謂吾不取極樂亦不
J06_1044B30: 著泥洹曠然無朕不可擬議若爾則滅後無生何
J06_1044B31: 殊外道斷滅之見復有説云吾滅度後十方世界皆是我
J06_1044B32: 身何必定生西方極樂若爾則便同聖人普現色像儻
J06_1044B33: 未證謂證大妄語罪其誰當之天台智者云常人聞生
J06_1044B34: 即作生解聞無生即作無生解不知生即無生無

ウィンドウを閉じる