浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J06_0828A01: | 須親省察問前云心外無法云何稱有見即隨塵答 |
| J06_0828A02: | 一切色境皆是第八識親相分現量所得實無外法眼見 |
| J06_0828A03: | 色時未生分別刹那轉入明了意識分別形像作 |
| J06_0828A04: | 外量解遂執成塵境問此境何識所現答塵以識所 |
| J06_0828A05: | 現内識變起似塵而現如鏡中見自面像非他影 |
| J06_0828A06: | 現唯識論云内識轉似外境我法分別熏習力故諸識 |
| J06_0828A07: | 生時變自我法此我法相雖在内識而由分別似外 |
| J06_0828A08: | 境現諸有情類無始時來縁此執爲實我實法如幻 |
| J06_0828A09: | 夢者幻夢力故心侶種種外境相現内識所變侶我似 |
| J06_0828A10: | 法雖有而非實經云由自心執著心似外境轉彼 |
| J06_0828A11: | 所見非有是故説惟心此由約事而論説爲識變 |
| J06_0828A12: | 若深達眞如一切諸法本來不動即心自性亦非待 |
| J06_0828A13: | 變問此塵與識從何而立答謂由名言熏習種子而 |
| J06_0828A14: | 得建立實無其體而似有義相貌顯現如幻物等 |
| J06_0828A15: | 因名立法因法建名名中無法法中無名無體互成 |
| J06_0828A16: | 有相倶寂問此識既不立何識爲宗答諸識亦無畢竟 |
| J06_0828A17: | 所歸約極權論惟一眞性此亂識爲遣境故立境消 |
| J06_0828B18: | 識謝能所倶亡惟一眞識即是實性三無性論云先以亂 |
| J06_0828B19: | 識遣於外境次阿摩羅識遣於亂識究竟惟一淨識 |
| J06_0828B20: | 問理事無閡萬事圓修何敎所宗何諦所攝答法性融通 |
| J06_0828B21: | 隨縁自在隨擧一法萬行圓收即華嚴所宗圓敎所 |
| J06_0828B22: | 攝若六度萬行成佛度生雖淨縁起皆世諦所收若 |
| J06_0828B23: | 發明本宗深窮果海則理智倶亡言心路絶問此集所 |
| J06_0828B24: | 陳有何名目答若問假名數乃恒沙今略而言之總 |
| J06_0828B25: | 名萬善同歸別開十義一名理事無閡二名權實 |
| J06_0828B26: | 雙行三名二諦並陳四名性相融即五名體用自 |
| J06_0828B27: | 在六名空有相成七名正助兼修八名同異一際 |
| J06_0828B28: | 九名修性不二十名因果無差問名因義立義假名 |
| J06_0828B29: | 詮既立假名其義何述答第一理事無閡者理則無爲事 |
| J06_0828B30: | 則有爲終日爲而未甞有爲終日不爲而未甞無爲爲 |
| J06_0828B31: | 與無爲非一非異同法性源等虚空界若云是 |
| J06_0828B32: | 一仁王經説諸菩薩有爲功德無爲功德皆悉成就若但 |
| J06_0828B33: | 是一不應説有二種功德若云是異般若經云不 |
| J06_0828B34: | 得離有爲説無爲不得離無爲説有爲是以 |