浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0827A01: | 如谷應聲語高而響大似鏡鑑像形曲而影邪以 |
| J06_0827A02: | 萬行由心一切在我内虚外終不實内細外終不麤善 |
| J06_0827A03: | 因終値善縁惡行難逃惡境蹈雲霞而飮甘露 |
| J06_0827A04: | 非他所披臥煙㷔而噉膿血皆自所爲非天之所 |
| J06_0827A05: | 生非地之所出祇在最初一念致此昇沉欲外安 |
| J06_0827A06: | 和但内寧靜心虚境寂念起法生水濁波昏潭淸月朗修 |
| J06_0827A07: | 行之要靡出於斯可謂衆妙之門群靈之府昇降之本 |
| J06_0827A08: | 禍福之源但正自心何疑別境經云爲善福隨履惡 |
| J06_0827A09: | 禍追響之應聲善惡如音非天龍鬼神所授非先禰 |
| J06_0827A10: | 後裔所爲造之者惟心成者身口矣佛説偈曰心爲法 |
| J06_0827A11: | 本心尊心使中心念惡即言即行罪苦自追車礫于轍 |
| J06_0827A12: | 心爲法本心尊心使中心念善即言即行福樂自追如 |
| J06_0827A13: | 影隨形華嚴經云智首菩薩問文殊師利云何得無 |
| J06_0827A14: | 過失身口意業乃至爲上爲無上爲等爲無等 |
| J06_0827A15: | 等文殊師利答言佛子若諸菩薩善用其心則獲一切 |
| J06_0827A16: | 勝妙功德密嚴經云如地無分別庶物依以生藏識亦 |
| J06_0827A17: | 如是衆境之依處如人以己手還自摩挳身亦如象 |
| J06_0827B18: | 以鼻取水自沾沐復以諸嬰兒以口含其指如 |
| J06_0827B19: | 是自心内現境還自縁是心之境界普徧於三有久 |
| J06_0827B20: | 修觀行者而能善通達内外諸世間一切惟心現以 |
| J06_0827B21: | 此之言豈止萬善之本乃至有情無情凡聖境界虚空萬 |
| J06_0827B22: | 像悉爲其本亦云無住爲本本立道生斯之謂矣問萬 |
| J06_0827B23: | 行之源以心爲本助道門内何法爲先答以其眞實正 |
| J06_0827B24: | 直爲先慈悲攝化爲道以正直故果無迂曲行順 |
| J06_0827B25: | 眞如以慈悲故不墮小乘功齊大覺以此二門 |
| J06_0827B26: | 自他兼利問前明先知正宗徧行助道今萬行門中 |
| J06_0827B27: | 以消疑滯未審以何爲宗旨答佛法本無定止但 |
| J06_0827B28: | 隨入處明見心性權名爲宗問以何方便而得悟 |
| J06_0827B29: | 入答有方便門應須自入問豈無指示答見性無 |
| J06_0827B30: | 方云何所指實非見聞覺知境界問既無所指明見 |
| J06_0827B31: | 之時見何物答見無物問無物如何見答無物即無 |
| J06_0827B32: | 見無見是眞見有見即隨塵問若然如是敎中佛云何亦 |
| J06_0827B33: | 説見答佛隨世法即是不見見非同凡夫執爲實 |
| J06_0827B34: | 見究竟而論見性非屬有無湛然常寂問畢竟如何答 |