浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0823A01: | 如一砂無油和衆砂而非有一盲不見聚群盲而 |
J06_0823A02: | 豈觀若無因生者即石女生兒龜毛作拂有因尚無無因 |
J06_0823A03: | 豈有又從有因而立無因有因既無無因亦絶但了自 |
J06_0823A04: | 他兩句無生則四句皆破既無自他將誰作和合及 |
J06_0823A05: | 以無因有四句自然冥寂是知無生之生幻相宛爾生 |
J06_0823A06: | 之無生眞性湛然故金剛三昧經云因縁所生義是義滅非 |
J06_0823A07: | 生滅諸生滅義是義生非滅問既一切諸法無性無生 |
J06_0823A08: | 云何衆生執著境縁而受實報答祇爲不了無性 |
J06_0823A09: | 迷爲實有所以受其實報如達其性空即不生貪 |
J06_0823A10: | 著既不耽著任運施爲不住其因終不受果故經 |
J06_0823A11: | 云心生種種法生又云一切唯心造若心不起外境常虚 |
J06_0823A12: | 了境性空其心自寂妄心既寂幻相何生心境倶冥自然 |
J06_0823A13: | 合道華嚴經云眼耳鼻舌身心意諸情根一切空無性妄 |
J06_0823A14: | 心分別有又云世間一切法但以心爲主隨解取衆 |
J06_0823A15: | 相顚倒不如實問既受實報云何言一切空答分 |
J06_0823A16: | 明云衆生自妄認爲實其性常空雖受苦樂厭愛情 |
J06_0823A17: | 生人法倶空一無所得猶如夢見好惡欣慼盈懷 |
J06_0823B18: | 及至覺來豁然無事覺來非有夢裏非無既習顚倒 |
J06_0823B19: | 之因不無虚妄之果問妄心幻境爲復本無從今 |
J06_0823B20: | 日無答心境本無問既是本無衆生云何不得解脱 |
J06_0823B21: | 答本來無縛云何稱解祇爲不達本無妄生今有 |
J06_0823B22: | 從無始際熏習之力不覺不知隨業而轉雖在業 |
J06_0823B23: | 拘性常淸淨問如何得究竟淸淨答此有二義一者 |
J06_0823B24: | 了其本無得自性淸淨二者淨其妄染得離垢淸 |
J06_0823B25: | 淨本性既淨妄念不生二障雙消三輪廓徹契本明源 |
J06_0823B26: | 種現倶寂問佛道遐昌凡聖同禀何乃興替不定而有隳 |
J06_0823B27: | 壞者乎答夫萬物有遷三寳常住寂然不動感通而化 |
J06_0823B28: | 非初誕於王宮不長逝於雙樹若衆生福薄則佛事 |
J06_0823B29: | 氷消若國土縁深則梵刹雲聳在人自生得喪非法而 |
J06_0823B30: | 有盛衰故法華經云衆生見劫盡大火所燒時我此土 |
J06_0823B31: | 安隱天人常充滿問既讃衆善報應非虚云何有勤苦 |
J06_0823B32: | 求者全無尅證答修善之人自有明顯二益法華玄義 |
J06_0823B33: | 四句料簡一冥機冥應若過去善修三業現在未運心 |
J06_0823B34: | 口藉往善力此名爲冥機雖不見靈應而密爲 |