浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0822A01: | 如是論云因縁故生天因縁故墮地獄若言是我非 |
| J06_0822A02: | 因縁者作惡何不生天乃墮地獄耶我豈愛彼地 |
| J06_0822A03: | 獄受苦耶我既作惡而不受樂者故知善惡感報惟 |
| J06_0822A04: | 是因縁非是我也而衆生於無我無作之中妄認我 |
| J06_0822A05: | 作強爲其主不知是識所爲決定無有作者外道皆 |
| J06_0822A06: | 稱執作悉有神我若無神我誰爲所作智論破云 |
| J06_0822A07: | 心是識相故自能使身不待神也如火性能燒物不 |
| J06_0822A08: | 假人唯識論云諸所執實有我體爲有思慮爲 |
| J06_0822A09: | 無思慮有思慮應是無常非一切時有思慮故 |
| J06_0822A10: | 無思慮如虚空不能作業亦不受果故所執我 |
| J06_0822A11: | 理倶不成由此故知定無實我但有諸識無始時來 |
| J06_0822A12: | 前滅後生因果相續由妄熏習似我相現愚者於中妄 |
| J06_0822A13: | 執爲我又無我者即是無性性即是體體是主質義凡有 |
| J06_0822A14: | 一法皆從衆縁所成實無本體以無體故空是以 |
| J06_0822A15: | 衆生於性空中執爲實有内則爲我所羈外則爲 |
| J06_0822A16: | 塵所局所以修行不出心境及至得果不離所 |
| J06_0822A17: | 因昇降雖殊常繫諸有互爲高下終始輪迴衆患所 |
| J06_0822B18: | 生我爲其本問既萬法無體本來自空云何復有諸 |
| J06_0822B19: | 法建立答祇爲空無體性而從縁生若有自體即 |
| J06_0822B20: | 不假縁生既不從縁生即萬法有其定體若立 |
| J06_0822B21: | 定相即成常過善惡不可改移因果遂成錯亂爲 |
| J06_0822B22: | 惡應生天爲善應沉淵以無因故作善應無福 |
| J06_0822B23: | 作惡應無罪以無果故是以萬法無體無定但從 |
| J06_0822B24: | 縁現以縁生故無性諸法皆空以無性故縁生諸法 |
| J06_0822B25: | 建立故華嚴經明菩薩於無自性中建立一切佛事是 |
| J06_0822B26: | 以因空立有有無自名從有辨空空無自體問 |
| J06_0822B27: | 現見諸法發生云何無性答即生無生所以無性若 |
| J06_0822B28: | 云有生爲復自生爲他生爲共生爲無因生若 |
| J06_0822B29: | 云自生譬如自身若非父母云何得生故云此身 |
| J06_0822B30: | 即父母之遺體以過去業爲内因託父母體爲外 |
| J06_0822B31: | 縁内外因縁和合而有即非自生或云他生者若無 |
| J06_0822B32: | 宿業自因終不託胎皆從自業而有譬如外具水 |
| J06_0822B33: | 土若無種子決定不生若共生者因假縁成何有自 |
| J06_0822B34: | 體之用縁從因起而無外助之能因縁各無和合豈有 |