浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0813A01: | 曲會私心縱邪説以誑愚人撥因果而排罪福 |
J06_0813A02: | 順情則凞怡生喜逆意則〓〓懷瞋三受之狀固然 |
J06_0813A03: | 稱位乃儔菩薩初篇之非未免過人之舋又縈大乘 |
J06_0813A04: | 之所不修而復譏於小學恣一時之強口謗説之患 |
J06_0813A05: | 鏗然三途苦輪報之長劫書云古人當言而懼發言而 |
J06_0813A06: | 憂又云止沸莫若去薪息過莫若無語又如經 |
J06_0813A07: | 説凡夫有漏散心一稱南無佛乃至小低頭以此因 |
J06_0813A08: | 縁尚成佛道何况二乘無漏聖心永斷後有身親證 |
J06_0813A09: | 人空慧所習諸行而不登正位乎問有功之功皆歸敗 |
J06_0813A10: | 壞無功之功至功常存何乃棄不遷之旨而述有作之 |
J06_0813A11: | 行乎答肇論云如來功流萬世而常存道通百劫而 |
J06_0813A12: | 彌固經云三災彌綸而行業湛然今信之矣故知一毫之 |
J06_0813A13: | 善雖是有爲若助菩提直至成佛而不隳壞任大 |
J06_0813A14: | 劫火競起終不燒虚空縱生死浪無邊實不沈眞善 |
J06_0813A15: | 問諸法無體從縁幻生衆縁無依還從法起縁法無 |
J06_0813A16: | 性必竟倶虚無主無人無生無滅如何廣論無常之 |
J06_0813A17: | 事相復説虚妄之果報乎答以眞心不守自性隨 |
J06_0813B18: | 縁成諸有雖侶有即空乃體虚成事猶如樹影雖 |
J06_0813B19: | 虚而有陰覆之義還同昏夢不實亦生憂喜之情 |
J06_0813B20: | 雖無作者之能爲不失因縁之果報故淨名經云無 |
J06_0813B21: | 我無造無受者善惡之業亦不亡又敎所明空以 |
J06_0813B22: | 不可得故無實性故不是斷滅之無何起龜毛兎角 |
J06_0813B23: | 之心作虵足鹽香之見問初心入道言行相扶萬善資 |
J06_0813B24: | 勳不無其理果地究竟大事已終境智虚閑何須衆 |
J06_0813B25: | 行乎答果得佛位畢竟無爲若無邊行門八相成道皆 |
J06_0813B26: | 是佛後普賢行收任運常然盡未來際維摩經云雖得 |
J06_0813B27: | 佛道轉于法輪入於涅槃而不捨於菩薩之道是 |
J06_0813B28: | 菩薩行華嚴經云了知法界無有邊際一切諸法一 |
J06_0813B29: | 相無相是則説名究竟法界不捨菩薩道雖知法 |
J06_0813B30: | 界無有邊際論知一切種種異相起大悲心度 |
J06_0813B31: | 諸衆生盡未來際無有疲厭是則説名普賢菩薩 |
J06_0813B32: | 問五度如盲般若如導今何徧讃衆行廣明散善乎 |
J06_0813B33: | 答今所論衆善者祇爲成就般若故敎中或訶有爲 |
J06_0813B34: | 但是破其貪執如若取捨不生一切無閡若未明般 |