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J0890 念仏三昧宝王論 飛錫 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0750A01: 或見非見二人相憶二憶念深如是乃至從生至生
J06_0750A02: 同於形影不相乖異十方如來憐念衆生如母憶
J06_0750A03: 子若子逃逝雖憶何爲子若憶母如母憶時母子歷
J06_0750A04: 生不相違遠若衆生心憶佛念佛現前當來必定見
J06_0750A05: 佛去佛不遠不假方便自得心開如染香人身
J06_0750A06: 有香氣此則名曰香光莊嚴我本因地以念佛心
J06_0750A07: 入無生忍今於此界攝念佛人歸於淨土佛問
J06_0750A08: 圓通我無選擇都攝六根淨念相繼得三摩提斯
J06_0750A09: 爲第一
J06_0750A10: ○了心境界妄想不生門第十六
J06_0750A11: 問曰不了心及縁即起二妄想今存所念之佛能念
J06_0750A12: 之心豈非二妄想耶對曰楞伽經云了心及境界妄
J06_0750A13: 想即不生不生心者即種種遠離能相所相吾今念千
J06_0750A14: 輪卍字紺目白毫種種之相皆吾自心無佛可得縁既
J06_0750A15: 不有心豈有哉則能相之念所相之佛自遠離矣安得
J06_0750A16: 住於二妄想耶前聖所知轉相傳授妄想無性於茲
J06_0750A17: 悟矣又如觀佛實相觀身亦然遇境皆眞無心不
J06_0750B18: 佛中道之理遍於一切豈存於所縁之佛歟又解云
J06_0750B19: 如鼻有墨點對之明鏡人惡其墨但揩于鏡其
J06_0750B20: 可得耶好惡是非對之前境不了自心但尤于境
J06_0750B21: 其可得耶未若洗分別之鼻墨則一鏡圓淨矣萬境
J06_0750B22: 咸眞矣執石成寳矣衆生即佛矣故續高僧傳云齊朝
J06_0750B23: 有向居士致書通好於慧可禪師曰影由形起響逐
J06_0750B24: 聲來弄影勞形不知形是影本揚聲止響不識
J06_0750B25: 聲是響根除煩惱而求涅槃者喩避形而覔影
J06_0750B26: 離衆生而求佛性者喩默聲而尋響故知迷悟一
J06_0750B27: 途愚智非別無名作名因其名是非生矣無理作
J06_0750B28: 理因其理諍論起矣幻化非眞誰是誰非虚妄無實
J06_0750B29: 何空何有將知得無所得失無所失矣未及造
J06_0750B30: 談聊申此意想爲答之慧可禪師命筆述意答居
J06_0750B31: 士曰説此眞法皆如實契眞幽理竟不殊本迷摩
J06_0750B32: 尼謂瓧礫豁然自覺是眞珠無明智慧等無異當知
J06_0750B33: 萬法即皆如破此二見之徒輩申辭措意作斯書
J06_0750B34: 觀身與佛無差別何須更覔彼無餘此二上士依

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