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J0890 念仏三昧宝王論 飛錫 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0749A01: 曰理門已竟願示事門令其學者得眞無念叶般若
J06_0749A02: 波羅蜜開無相大乘甚深禪定不亦愽哉對曰夫理
J06_0749A03: 之與事相去若何前明即事之理今明即理之事大
J06_0749A04: 品經云佛爲鈍根人説諸法空寂以其動生執見
J06_0749A05: 也爲利根人説諸佛相好如其蓮不染塵也則須
J06_0749A06: 菩提小乘解空第一無名無相及夫得記當來成佛
J06_0749A07: 號曰名相如來苟非大乘常恐聲香味觸得其便
J06_0749A08: 耳逃遁未暇安敢盤游名相之園苑歟既達名相故
J06_0749A09: 獲佛記也言事門者夫佛生於心般舟無念而已至
J06_0749A10: 境出於我法華不速而自來無所念心者絶諸亂想
J06_0749A11: 也而修念佛者善想一佛也則文殊所説摩訶般若經
J06_0749A12: 云若人學射久習則巧後雖無心箭發皆中若人欲
J06_0749A13: 入一行三昧隨佛方所專稱名字念念相續即於
J06_0749A14: 念中見三世佛如彼習射既熟之後無心皆中非無
J06_0749A15: 念也何耶是以方等曰矻矻念勿休息佛當現也瓔珞
J06_0749A16: 經云道名一心多想非道坐禪三昧經云菩薩坐禪不
J06_0749A17: 念一切唯念一佛如淸冷海中金須彌山王乃至
J06_0749B18: 功德法身亦如是念問曰若言無念是三昧者直超無
J06_0749B19: 念更何迂廻而用於念哉對曰楞伽經云用楔出楔
J06_0749B20: 俗諺云使賊捉賊今則以念止念有何不可况念之
J06_0749B21: 熟也不謀而自成不用力矣如劒客舞劒忽揮之靑
J06_0749B22: 雲以鞘背承未甞或失庖丁解牛投刄皆虗音
J06_0749B23: 合桑林之舞此念之熟也不亦明焉故起信論云若
J06_0749B24: 知雖説無有能説可説雖念亦無能念可念名
J06_0749B25: 爲隨順若離於念名爲得入得入者眞如三昧也況
J06_0749B26: 乎無念之位在於妙覺盖以了心初生之相也而言
J06_0749B27: 之初相者所謂無念非菩薩十地所知而今之人尚未
J06_0749B28: 階十信即不依馬鳴大士從説入於無説從念
J06_0749B29: 入於無念實恐慕祟臺而輕累土倒裳索領其可
J06_0749B30: 得哉大佛頂諸菩薩萬行首楞嚴經云大勢至法王子與
J06_0749B31: 其同倫五十二菩薩即從座起頂禮佛足而白佛言
J06_0749B32: 我憶往昔恒河沙劫有佛出世名無量光十二如來
J06_0749B33: 相繼一劫其最後佛名超日月光彼佛敎我念佛三昧
J06_0749B34: 譬如有人一專爲憶一人專忘如是二人若逢不逢

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