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J0890 念仏三昧宝王論 飛錫 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0748A01: 名獲益與佛不異故法華三昧師資傳五卷中説隋朝
J06_0748A02: 南嶽思大禪師有弟子大善禪師得慈悲三昧時衡陽
J06_0748A03: 内史鄭僧杲素非深信甞會出獵圍鹿數十頭謂
J06_0748A04: 縣令陳正業曰公常稱大善禪師有慈悲之力其如
J06_0748A05: 此鹿何正業即率左右數人齊稱曰南無大善禪師
J06_0748A06: 一聲于時群鹿飛空而出則以觀音神力復何異哉大
J06_0748A07: 善與智者齊名於時矣若不侮聖人之言則念佛
J06_0748A08: 三昧殄魔息災猶金之在冶矣豈得推移曛曉而
J06_0748A09: 不習哉
J06_0748A10: ○無心念佛理事雙修門第十五
J06_0748A11: 問曰圓念三世或專面一方謹聞幽義也皆有念
J06_0748A12: 有思有生有滅安得與勝天王所問經以無所念
J06_0748A13: 心而修念佛之旨同焉對曰無念之説人多泣岐不
J06_0748A14: 細精研猶恐迷徑今以理事門辯之言理門者眞
J06_0748A15: 無念也釋曰有之與無即此念而本無矣何者佛從念生
J06_0748A16: 心即是佛如刀不自割指不自觸佛不自佛心不
J06_0748A17: 自心安得佛外立心心外立佛佛既不有心豈有哉
J06_0748B18: 無心念佛其義明矣故世人謂念佛有念也吾則謂念
J06_0748B19: 佛無念也更何惑焉又念即是空焉得有念非念滅
J06_0748B20: 空焉得無念念性自空焉得生滅又無所念心者
J06_0748B21: 以無所住也而修念佛者而生其心也無所念
J06_0748B22: 心者從無住本也而修念佛者立一切法也無所
J06_0748B23: 念心者念即是空也而修念佛者空即是念也不異之
J06_0748B24: 旨此明中道矣雙寂曰止也雙照曰觀也定慧不均非正
J06_0748B25: 受也豈得三昧之名歟今則照而常寂無所念心矣
J06_0748B26: 寂而常照而修念佛焉如來證寂照三摩地念佛三昧
J06_0748B27: 究竟之位也故此三昧能生首楞嚴王師子吼定明矣
J06_0748B28: 如菩薩念佛三昧經破相偈曰
J06_0748B29: 念佛眞金色 安住無著心 觀法何名佛
J06_0748B30: 攝心恒相續 金色非如來 四陰亦如是
J06_0748B31: 離色非如來 想色應當知 此是佛世尊
J06_0748B32: 最勝寂靜處 善能滅一切 外道諸邪見
J06_0748B33: 如龍王降雨 澤及於一切
J06_0748B34: 此經明六度萬行未有一法不是念佛三昧者也問

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