浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0748A01: | 名獲益與佛不異故法華三昧師資傳五卷中説隋朝 |
J06_0748A02: | 南嶽思大禪師有弟子大善禪師得慈悲三昧時衡陽 |
J06_0748A03: | 内史鄭僧杲素非深信甞會出獵圍鹿數十頭謂 |
J06_0748A04: | 縣令陳正業曰公常稱大善禪師有慈悲之力其如 |
J06_0748A05: | 此鹿何正業即率左右數人齊稱曰南無大善禪師 |
J06_0748A06: | 一聲于時群鹿飛空而出則以觀音神力復何異哉大 |
J06_0748A07: | 善與智者齊名於時矣若不侮聖人之言則念佛 |
J06_0748A08: | 三昧殄魔息災猶金之在冶矣豈得推移曛曉而 |
J06_0748A09: | 不習哉 |
J06_0748A10: | ○無心念佛理事雙修門第十五 |
J06_0748A11: | 問曰圓念三世或專面一方謹聞幽義也皆有念 |
J06_0748A12: | 有思有生有滅安得與勝天王所問經以無所念 |
J06_0748A13: | 心而修念佛之旨同焉對曰無念之説人多泣岐不 |
J06_0748A14: | 細精研猶恐迷徑今以理事門辯之言理門者眞 |
J06_0748A15: | 無念也釋曰有之與無即此念而本無矣何者佛從念生 |
J06_0748A16: | 心即是佛如刀不自割指不自觸佛不自佛心不 |
J06_0748A17: | 自心安得佛外立心心外立佛佛既不有心豈有哉 |
J06_0748B18: | 無心念佛其義明矣故世人謂念佛有念也吾則謂念 |
J06_0748B19: | 佛無念也更何惑焉又念即是空焉得有念非念滅 |
J06_0748B20: | 空焉得無念念性自空焉得生滅又無所念心者 |
J06_0748B21: | 以無所住也而修念佛者而生其心也無所念 |
J06_0748B22: | 心者從無住本也而修念佛者立一切法也無所 |
J06_0748B23: | 念心者念即是空也而修念佛者空即是念也不異之 |
J06_0748B24: | 旨此明中道矣雙寂曰止也雙照曰觀也定慧不均非正 |
J06_0748B25: | 受也豈得三昧之名歟今則照而常寂無所念心矣 |
J06_0748B26: | 寂而常照而修念佛焉如來證寂照三摩地念佛三昧 |
J06_0748B27: | 究竟之位也故此三昧能生首楞嚴王師子吼定明矣 |
J06_0748B28: | 如菩薩念佛三昧經破相偈曰 |
J06_0748B29: | 念佛眞金色 安住無著心 觀法何名佛 |
J06_0748B30: | 攝心恒相續 金色非如來 四陰亦如是 |
J06_0748B31: | 離色非如來 想色應當知 此是佛世尊 |
J06_0748B32: | 最勝寂靜處 善能滅一切 外道諸邪見 |
J06_0748B33: | 如龍王降雨 澤及於一切 |
J06_0748B34: | 此經明六度萬行未有一法不是念佛三昧者也問 |