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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0561A01: 六意縁曾實境熏成實種後生實現已上又周記
J06_0561A02: 釋樞要今文云約曾有質説師資一同縁未來
J06_0561A03: 法單獨影境不別熏種也懺悔心前雖熏前際惑業
J06_0561A04: 種子即能伏故是有何失或懺悔心是善心故善
J06_0561A05: 心之前所現相分亦既善性何熏不善惑業種子若
J06_0561A06: 現行熏不善種無漏心現前際貪等煩惱影何不熏
J06_0561A07: 成有漏種子准唯識論云勿無漏種生有漏故許
J06_0561A08: 應諸佛有漏復生善等應爲不善等種有漏善心縁
J06_0561A09: 過去時熏種子者可論相順過去五薀何以障治
J06_0561A10: 相違之法強致疑難此亦等者依例釋成謂隨自他
J06_0561A11: 曾發三業善惡功能於三昧中託彼業相現罪福
J06_0561A12: 影是名淨業三昧即見諸業相也次或佛下明由佛
J06_0561A13: 力見三昧境謂佛大悲爲增上縁於三昧中爲
J06_0561A14: 現此相令其修斷言彼斷者自他善惡心中現故
J06_0561A15: 行者覩見修善斷惡三勸仰信中三昧境界諸佛境
J06_0561A16: 界如次向所明初二義業力境界者由三昧力及以佛
J06_0561A17: 力所成業力亦非凡愚所測知故此三境界皆不可
J06_0561B18: 思議也
J06_0561B19: 本有得念佛至爲實爲虚是二十二問先擧所見次
J06_0561B20: 問虚實身未死位見此二相故其虚實更難知也
J06_0561B21: 本此非虚也至須仰信之答二十二問即爲其三一
J06_0561B22: 惣明二境並非虚二別釋二境並非虚三惣結也第
J06_0561B23: 二別釋中且如第十二等者別明前境是非虚謬謂普
J06_0561B24: 觀説自往生相類斯故知此三昧中見身往生更非
J06_0561B25: 虚妄又須達長者等者別明後境是非虚謬謂須達兼
J06_0561B26: 見當生報准斯故知三昧業成先見往生蓮花迎相
J06_0561B27: 須達往縁出賢愚經見當果者多在臨終須達制心
J06_0561B28: 最強盛故不待終時當果現前亦顯機故尅果令
J06_0561B29: 然如涅槃二十七云佛在王舍須達爾時爲兒聘
J06_0561B30: 婦入王舍城夜宿長者珊檀那舍因見長者忩忩
J06_0561B31: 辨供因問其故乃知有佛尋見如來請佛至彼
J06_0561B32: 如來許竟須達及與舍利弗同往經營精舍七日成立所
J06_0561B33: 設已訖即執香鑪向王舍城遙作是言所作已辨
J06_0561B34: 唯願如來慈哀憐愍爲衆生故受是住處我知彼

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