浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J06_0560A01: | 無不同〓角等全無法也問第六識縁過未五薀所 |
| J06_0560A02: | 變相分可熏過未本質種子耶答今論雖明變 |
| J06_0560A03: | 於相分熏本質種否所未詳但樞要上云如第六識 |
| J06_0560A04: | 縁過未五薀得是獨影亦得説是帶質之境熏 |
| J06_0560A05: | 成種子生本質故已上文有二義初釋意者獨影境故 |
| J06_0560A06: | 不可熏本質種子也次釋意者熏成種子生本質 |
| J06_0560A07: | 故是帶質境謂染善意識勢強故縁過未境所變相分 |
| J06_0560A08: | 熏自相分種子之上亦得熏自本質種子雖熏 |
| J06_0560A09: | 種子生於本質過未本質今躰性無非如五八識縁 |
| J06_0560A10: | 現在法時其境守性眞實有性不隨能縁故帶質 |
| J06_0560A11: | 攝不名性境據二合義亦可得名獨影帶質過 |
| J06_0560A12: | 未本質今不在故是獨影義相分亦熏本質種故是帶 |
| J06_0560A13: | 質義故合名獨影帶質也問樞要文義未明過去已謝 |
| J06_0560A14: | 未來未至躰性非有如龜毛等何熏種子若熏種 |
| J06_0560A15: | 子其躰非無豈夫不違過去未來非現非常如空 |
| J06_0560A16: | 花等非實有性之論文耶况有漏善心懺悔無始罪 |
| J06_0560A17: | 障明了心之前縁前惑業變相分影爲除惑業 |
| J06_0560B18: | 還熏染種寧非大失又妙觀察智識知未來佛果現 |
| J06_0560B19: | 量智之中縁當二智變相分影依知未來預薰圓 |
| J06_0560B20: | 鏡成事種子佛果二智非唯本性是亦悞也答樞要雖 |
| J06_0560B21: | 明種子熏習其義幽玄人設劬勞亦依從方成樞 |
| J06_0560B22: | 要意縁過去薀熏成種子縁未來薀不熏種 |
| J06_0560B23: | 子所以者何過去已滅雖無躰性已起現行將 |
| J06_0560B24: | 滅之時施應引起似己相分之作用故現在心前 |
| J06_0560B25: | 所現相分從先引置種子生起與能縁心別種所生 |
| J06_0560B26: | 以相分既由質生故熏己種時亦熏質種若不 |
| J06_0560B27: | 爾者業感意識更不可言新古合生同時無有二 |
| J06_0560B28: | 箇意識餘識不縁如何熏種故知後念染善意識縁前 |
| J06_0560B29: | 異熟無記意識可熏新種未來五薀躰用未起何有 |
| J06_0560B30: | 引起似己相分之力用耶故義燈云若爾名言熏習 |
| J06_0560B31: | 及縁過境熏成種時豈有質耶如名言熏及縁過 |
| J06_0560B32: | 境以現曾有彼境可生即熏成種空花非有雖縁 |
| J06_0560B33: | 不能別熏成種極微亦爾元無彼質故不別熏 |
| J06_0560B34: | 已上此問答中只擧過去不出未來加之演秘云如第 |