浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0501A01: | 攝論十云受用如是淸淨佛土一向淨妙者謂淨土中 |
| J06_0501A02: | 無有不淨糞穢等事一向安樂者謂淨土中唯有樂 |
| J06_0501A03: | 受無有苦受無無記受一向無罪者謂淨土中無 |
| J06_0501A04: | 有不善亦無無記一向自在者謂淨土中不待外 |
| J06_0501A05: | 縁一切所欲隨自心故梁論十五云但受妙樂無 |
| J06_0501A06: | 苦無捨故言一向樂已上悲花寳積別説極樂前後攝 |
| J06_0501A07: | 論惣明淨土故知一切淨妙土中無有捨受答可 |
| J06_0501A08: | 有捨受道理分明唯識論意七八兩識至佛果位尚 |
| J06_0501A09: | 恒捨受如前引論前六轉識猶佛果位與三受倶謂 |
| J06_0501A10: | 喜樂捨故論五云得自在位唯樂喜捨諸佛已斷憂 |
| J06_0501A11: | 苦事故已上佛果八識與捨相應淨土衆生寧無捨受但 |
| J06_0501A12: | 會經論適悅之受恒可得起見聞覺知皆順心故 |
| J06_0501A13: | 捨受不然起希有故若喜樂心歇减之位若入捨定 |
| J06_0501A14: | 雖暫得起而非恒時故少屬無以爲無捨 |
| J06_0501A15: | |
| J06_0501A16: | |
| J06_0501A17: | 釋淨土群疑論探要記卷第十二 |
| J06_0501B18: | 釋淨土群疑論探要記卷第十三論本第六之餘 |
| J06_0501B19: | |
| J06_0501B20: | 本分段生死至如何解釋是第八問先引次難智論三 |
| J06_0501B21: | 十七云人身中有八萬戸蟲侵食其身是阿鞞跋致菩 |
| J06_0501B22: | 薩摩訶薩身無是蟲何以故是菩薩功德出過世間 |
| J06_0501B23: | 以是故是菩薩無是蟲戸是菩薩功德增益隨其功 |
| J06_0501B24: | 德得身淸淨已上此約初地法身菩薩肉身菩薩雖 |
| J06_0501B25: | 在初地未免血肉蟲戸身也故彼論七十四云三世 |
| J06_0501B26: | 十方諸佛眞智惠中信力故通達無礙是名菩薩無生忍 |
| J06_0501B27: | 法入菩薩位名阿鞞跋致是菩薩雖從初發心已 |
| J06_0501B28: | 來名阿鞞跋致阿鞞跋致相未具足故不與授記 |
| J06_0501B29: | 何以故外道聖人諸天小菩薩等作此念佛見是人 |
| J06_0501B30: | 有何等事而與授記是人於佛道因縁中未住云 |
| J06_0501B31: | 何與授記是故佛未與授記是菩薩有二種一者 |
| J06_0501B32: | 生死肉身二者法性身得無生忍法斷諸煩惱捨是 |
| J06_0501B33: | 身後得法性生身肉身阿鞞跋致亦有二種有於 |
| J06_0501B34: | 佛前得授記有不於佛前授記已上大品經言阿 |