浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0502A01: | 鞞跋致無有戸蟲亦是初地法性身也大品大論約於 |
J06_0502A02: | 初地判無生忍及阿鞞跋致故又演秘云分段生死身 |
J06_0502A03: | 名爲蟲身有蟲故智增初地悲增八地得變易身如 |
J06_0502A04: | 應可判其分段義難意應見不可重釋 |
J06_0502A05: | 本淨土衆生至是諸蟲身答第八問文即有三一先 |
J06_0502A06: | 會難二次引例三正釋成第二例中先引色界次引 |
J06_0502A07: | 灾壞雖是分段而無戸蟲何况淨土淸淨妙色縱分 |
J06_0502A08: | 段得有諸蟲三灾壞時人身無蟲者正理論云由 |
J06_0502A09: | 此准知傍生鬼趣時人身内無有諸蟲與佛身 |
J06_0502A10: | 同傍生壞故有説二趣於人益者壞與人倶餘者先 |
J06_0502A11: | 壞如是二説前説爲善已上倶舍論云人天雜居者與人 |
J06_0502A12: | 天同壞光記云正理評取前家此論非以正理爲 |
J06_0502A13: | 量同彼後説亦無有失已上今論即據正理前説非 |
J06_0502A14: | 據倶舍又寳積經云初出胎時經於七日八萬戸蟲 |
J06_0502A15: | 從身而生縱橫食噉已上准此説者七日嬰兒亦身無蟲 |
J06_0502A16: | 非但壞劫 |
J06_0502A17: | 本何故稱讃至請辨其義是第九問稱讃經説過百千 |
J06_0502B18: | 倶𦙠那廋多佛土小本經言過十萬億佛土般舟經 |
J06_0502B19: | 明去是間千億萬佛刹賢護經宣經途去此過百 |
J06_0502B20: | 千億諸佛國土抜陂經述去是佛國當過百千億佛 |
J06_0502B21: | 界大阿彌陀經云去是閻浮提地界千億萬平等覺 |
J06_0502B22: | 經全同此説此等所説即是處遠觀經何言去此不遠 |
J06_0502B23: | 四遠中處遠者倶舍二十一云傳説遠性惣有四種一相 |
J06_0502B24: | 遠性四大種雖復倶在一聚中生以相異故亦名 |
J06_0502B25: | 爲遠二治遠性如持犯戒雖復倶在一身行以相 |
J06_0502B26: | 治故亦名爲遠三處遠性如東西海雖復倶在一世 |
J06_0502B27: | 界中方處隔故亦名爲遠四時遠性如過未世雖復 |
J06_0502B28: | 倶依一法上立時分隔故亦名爲遠 |
J06_0502B29: | 本案極樂之至名不遠也答第九問文即有二一許 |
J06_0502B30: | 稱讃説誠是處遠二今言下正會觀經説不遠文文 |
J06_0502B31: | 自十義先標次釋後結起盡可見於十義中前九依觀 |
J06_0502B32: | 經後一由涅槃前九之中初二定善縁説言佛力者 |
J06_0502B33: | 釋迦如來威神冥加垂護念故方便力者釋迦如來善巧 |
J06_0502B34: | 方便開定觀門敎觀見故由此差故分爲二義 |