浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0453A01: | 意往生淨土無有衆苦一向安樂寧容雜果一向 |
| J06_0453A02: | 安樂簡其憂苦是名報上喜樂圓滿如第一記引攝 |
| J06_0453A03: | 大乘及佛地論若唯白等者明白白業非淨土因謂其 |
| J06_0453A04: | 雜業有上失故白白業淨土因者未得靜慮未離 |
| J06_0453A05: | 欲人是因何業方生西方故知下結謂雜業名感 |
| J06_0453A06: | 其雜果唯白白業非一切得故知淨業非前業攝前 |
| J06_0453A07: | 之四業缺淨因故攝法不盡於理何妨又無色 |
| J06_0453A08: | 等者引例證成四業攝業不盡謂有處文以無色 |
| J06_0453A09: | 業四業不攝以此例知淨業亦非四業所攝問指 |
| J06_0453A10: | 於何文言有文耶答倶舍論所引契經文即有二説 |
| J06_0453A11: | 一無色業四業不攝上所引論言又經中説文是也 |
| J06_0453A12: | 二無色業四業所攝彼論亦言然契經中有處亦説文是 |
| J06_0453A13: | 也然今問中言白白者色無色業已依次説以無色 |
| J06_0453A14: | 業白白業攝望於此説指無色業四業不攝而言 |
| J06_0453A15: | 有文故論第十六云何故不言無色界善傳説若處 |
| J06_0453A16: | 有二異熟謂中生有具三種業謂身語意則説非 |
| J06_0453A17: | 餘然契經中有處亦説光記云毗婆師傳説若處有二 |
| J06_0453B18: | 異熟謂中有生有具身語意業則説非餘於無色 |
| J06_0453B19: | 界有生無中有意無身語是故不説契經中有處 |
| J06_0453B20: | 亦説無色善業名白白異熟業彼據善業可意果故 |
| J06_0453B21: | 已上倶舍論兼攝不攝義對法論偏白白業攝今亦已存 |
| J06_0453B22: | 四業攝義故知即指相違所説言有文也 |
| J06_0453B23: | 本又大小乘至極樂國也第十四問先引文次正問 |
| J06_0453B24: | 所言大小乘論等者先言小乘倶舍十五引契經所説 |
| J06_0453B25: | 三種業而作頌云福非福不動欲善業名福不善名 |
| J06_0453B26: | 非福上界善不動招愛非愛善惡報故欲善不善名 |
| J06_0453B27: | 福非福上界善名不動業者次頌述曰約自地處所 |
| J06_0453B28: | 業果無動故光記云非如欲界有動轉故立不動 |
| J06_0453B29: | 名謂欲界中有餘異趣異處滿業由別縁力資助 |
| J06_0453B30: | 彼故令於異趣異處中受以或有業能感外財官 |
| J06_0453B31: | 位内身形量顏色身及受樂等滿業於天等四趣中此 |
| J06_0453B32: | 業應熟由別縁力所引轉故於人等四趣中此業便 |
| J06_0453B33: | 熟已上次言大乘對法第七引契經説三種業云謂福 |
| J06_0453B34: | 業非福業不動業福業者謂欲界繫善業非福業者謂不 |