浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0451A01: | 能治殊説黑黑等四光記云佛依業不同所治殊能治 |
J06_0451A02: | 殊隨其所能説黑黑等四又解佛依異熟因異熟果 |
J06_0451A03: | 性類不同説前三業依有漏所治無漏能治殊説 |
J06_0451A04: | 後一業又解依業不同通立四種依果不同説 |
J06_0451A05: | 前三種依所治殊説前三種依能治殊説後一 |
J06_0451A06: | 種已上三釋差別其相可知欲界不善名黑黑業者非 |
J06_0451A07: | 直業黑其果亦黑故云黑黑倶舍論云諸不善業一 |
J06_0451A08: | 向名黑染汙性故異熟亦黑不可意故已上此論意説 |
J06_0451A09: | 業染汙故名黑果不可意爲黑若據實論業亦可 |
J06_0451A10: | 通不可意黑向不可意境作不善業故故婆沙云黑 |
J06_0451A11: | 有二種一染汙黑二不可意黑此中業由二黑故説名 |
J06_0451A12: | 爲黑異熟但由不可意黑故亦名黑光法師依此 |
J06_0451A13: | 婆沙説會倶舍云諸不善業亦應名不可意影現可 |
J06_0451A14: | 知略而不説故婆沙一百一十四云黑有二種已上色無 |
J06_0451A15: | 色善業名白白者論云色界善業一向名白不雜惡 |
J06_0451A16: | 故異熟亦白是可意故已上准黑可知無色之善攝不攝 |
J06_0451A17: | 義至下可辨欲界善業名雜業者欲界善業雖是善 |
J06_0451B18: | 性而惡雜故名爲雜業異熟亦雜非愛果雜非唯愛 |
J06_0451B19: | 故倶舍論名爲黑白業義與今同謂欲善性白而非惡 |
J06_0451B20: | 他黑交來凌雜善故名黑白業故論云此黑白名 |
J06_0451B21: | 依相續立非據自性所以者何以無一業及一異 |
J06_0451B22: | 熟是黑是白互相違故問五趣善倶得黑白名答光 |
J06_0451B23: | 記云於欲界中不善業果非必應爲善業果雜 |
J06_0451B24: | 如斷善人造諸惡業及地獄中受異熟果欲界善業 |
J06_0451B25: | 果必定應以惡業果雜如五趣中造善業及四趣 |
J06_0451B26: | 中受異熟已上於五趣中所造善業及除地獄外四趣 |
J06_0451B27: | 中所受異熟必應以惡業果間雜知黑白名不限 |
J06_0451B28: | 人天問不善業果非必應爲善業果雜善業果何 |
J06_0451B29: | 必爲不善業果雜答圓暉疏云不善業果非必應善業 |
J06_0451B30: | 果雜如闡提身即無善業於地獄中無可意果 |
J06_0451B31: | 欲善業果必爲惡雜以欲界中惡勝善故欲邪見能 |
J06_0451B32: | 斷善根欲界善業不能斷惡故欲界惡強於善 |
J06_0451B33: | 也已上問欲界善業爲惡雜者已離欲未離欲善倶得此 |
J06_0451B34: | 名耶答光記云欲善業果名爲雜者據未斷説若細分 |