ウィンドウを閉じる

J0810 群疑論探要記 道忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J06_0433A01: 或約受用土或作法門釋或作穢土釋不可定判
J06_0433A02: 屬一途也爲化下位等者正會相違皷音經説有父
J06_0433A03: 母等爲化下位下位即是七地已前分段身位爲化
J06_0433A04: 彼故示有女人或以愛欲引初心人而爲令
J06_0433A05: 入離欲三昧示現女人如悲花説阿閦佛土中有
J06_0433A06: 化女上已引之維摩經曰以欲鈎引令入佛道即此義
J06_0433A07: 也化上位者亦有二義一八地已上變易菩薩名爲上
J06_0433A08: 位爲化彼故現化生身不樂父母故無有女二
J06_0433A09: 不退菩薩便名上位非必八地彼已離欲不可示
J06_0433A10: 有女人攝引説無女人者惣指淨土論等説淨土
J06_0433A11: 無女人故經論説女人有無非相違也
J06_0433A12: 本如彌勒發至結使念耶是第七問初先引經云何下
J06_0433A13: 難彼經説即淨業念言非凡愚念不雜結使念若准
J06_0433A14: 之者今時凡愚未登聖位不除結使云何往生此
J06_0433A15: 乃經意指慈等念雖名爲非凡愚念等今難意者廣
J06_0433A16: 疑一切念佛之人非聖雜結不得往生要决疑云
J06_0433A17: 准此經説夫念佛者非是凡愚不雜結使方成淨
J06_0433B18: 業今修行者聖位未登結使不除如何得往汝今念
J06_0433B19: 佛功不枉施疑網稍淹請垂剖折已上全同今論非
J06_0433B20: 偏約彼經機問起也所言十念至下具引要集所
J06_0433B21: 引似小相違
J06_0433B22: 本非凡愚念至類可知也答第七問文即爲三一先
J06_0433B23: 顯問非二此經意下正釋經旨三如大下引例而成
J06_0433B24: 第二正釋中二初惣明經意謂彼非凡愚念不雜結使
J06_0433B25: 念者非謂聖人念及斷惑念但是欲顯此之十念違
J06_0433B26: 背生死順生出世次凡愚下曲釋今十念永異世
J06_0433B27: 凡愚念雜結使念謂凡愚衆生多樂穢土順生死流
J06_0433B28: 今修十念背生死流順涅槃路故言非凡愚念又
J06_0433B29: 凡愚人增長煩惱及結使業今修十念趣賢聖法
J06_0433B30: 順斷惑門故言不雜結使念也此中順生即是因義
J06_0433B31: 順引當果故名爲順例如彼言順解脱分順决擇分
J06_0433B32: 第三引例中名聖所受戒者受大戒者必爲證聖以
J06_0433B33: 此義故凡夫受持名聖所受是則因中説果名聖問
J06_0433B34: 要决疑同今之問意釋亦同耶答不爾遙異故要决

ウィンドウを閉じる