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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0434A01: 云今欲往生淨土作業之人知此娑婆苦切充滿
J06_0434A02: 特生厭背不可久居聞説西方勝樂無極專誠注
J06_0434A03: 想誓往無疑既能永滅苦流長辭染界即非薄
J06_0434A04: 淺汎爾隨生但能念佛求往彼方道悟無生當來
J06_0434A05: 作佛意專廣度法界衆生能運此心定生妙刹有
J06_0434A06: 斯勝解故非愚也言不雜結使者使謂十使結謂九結
J06_0434A07: 念佛之心即第六識心王正起欲作惡業結使煩惱
J06_0434A08: 容可得生正念佛時具遍行五所別境五所及善十
J06_0434A09: 一所不動諸結無因起故心縁異境結使爰生
J06_0434A10: 注想佛時結使眠伏故言不雜結使念佛也廣説乃至
J06_0434A11: 念佛淨心性乖結使心正念佛諸結不行有間斷時
J06_0434A12: 無妨趣起非説滅盡言不雜也聖人惑盡此界
J06_0434A13: 足安不勞念佛求生彼土也
J06_0434A14: 本若念阿彌至長時苦行是第八問提懈怠心難精
J06_0434A15: 進行文相分明不須重釋
J06_0434A16: 本此有數意至宜須用心答第八問文有其三一
J06_0434A17: 略明聞淨敎後不可待終方始念佛二一即下
J06_0434B18: 至一念即生廣釋三宜應下約勸進門明發精進
J06_0434B19: 對治懈怠其益弘深第二廣釋中即立三因明
J06_0434B20: 不可待終方始念佛初至豈成道理明發心求
J06_0434B21: 菩提者適聞淨法須能精進是爲初因簡二三
J06_0434B22: 因故標云一即汝欲願等者先明問意但縱六情不
J06_0434B23: 志菩提推汝問難之意但欲避斯苦得彼土快
J06_0434B24: 樂更不求無上菩提道若據此義就終一念是
J06_0434B25: 設許也若爲志佛等者正明發心求淨土者不可期
J06_0434B26: 終謂若爲志菩提雖愍諸有情於此穢土恐
J06_0434B27: 退菩提就彼淨土登不退位方欲無間長時修
J06_0434B28: 萬行者何爲今聞淨土妙法不肯修行返事放逸
J06_0434B29: 期終時念若欲下述空流生死徒沉苦海恨聞
J06_0434B30: 此法晩至今生而須晝夜發勤精進大象不遊〓
J06_0434B31: 徑大志不拘小節若能志求無上大果爲度法界
J06_0434B32: 一切衆生願生淨土欲證不退如何所牽有漏
J06_0434B33: 小樂弃捨縱情更造十惡讓于終日不縡修行
J06_0434B34: 無愧慙言豈成道理傳聞前禪林寺常傷歎曰十劫正覺

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