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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0425A01: 云觀經疏二卷惠感師作是論主造惠字借音云云四重
J06_0425A02: 了不義委釋四分律鈔江東杭洲花嚴寺沙門大覺撰依涅槃經聲聞乘法
J06_0425A03: 猶如初耕未得果實是故不應依聲聞乘門如
J06_0425A04: 是名不了義也大乘之法即應依止是名了義若
J06_0425A05: 依此理諸大乘經名了義聲聞乘名不了義然瑜
J06_0425A06: 伽論三十五説豈諸大乘皆爲了義如契經説婬欲即
J06_0425A07: 是道恚癡亦復然故大乘經非皆了義今以義解了
J06_0425A08: 義略有四重一法印非印門二詮常非常門三顯了隱
J06_0425A09: 密門四言略語廣門第一法印非印門者法印有三一者
J06_0425A10: 諸行無常二涅槃寂靜三諸法無我若一切敎爲此三種
J06_0425A11: 理印所印名爲了義違三法印即非了義由此道
J06_0425A12: 理三藏十二分敎無非了義不違三法印印理非
J06_0425A13: 顚倒能捨煩惱與業及諸苦故諸外道敎皆非了義
J06_0425A14: 非三印印非不顚倒不能永捨惑業苦故涅槃云
J06_0425A15: 一切外道所可言説悉是妄語故唯有佛語是了
J06_0425A16: 義經順三法印可歸依故其佛所説毘奈耶亦可歸
J06_0425A17: 依第二詮常非常門者如涅槃云聲聞乘者名不了
J06_0425B18: 義無上大乘乃名了義若言如來無常變易名不了
J06_0425B19: 義若如來常住不變是名了義瑜伽决擇七十五説
J06_0425B20: 世尊往昔唯爲發趣聲聞乘者以四諦相轉正法
J06_0425B21: 輪雖是希奇然是有上是未了義即是大乘是了
J06_0425B22: 義經聲聞乘名非了義此中一往依乘所明非諸
J06_0425B23: 大乘無不了義非聲聞乘都無了義第三顯了隱密
J06_0425B24: 門者瑜伽論曰諸菩薩於如來所深植正信深植淸
J06_0425B25: 淨一向澄淸唯依如來了義經典非不了義了義經
J06_0425B26: 典爲所依故於佛所説法毘奈耶不可引奪以佛
J06_0425B27: 所説不了義經依種種門辨本性義猶未决定尚
J06_0425B28: 生疑惑非了義故已上即依此文於大乘中顯了言
J06_0425B29: 敎名了義隱密言敎名非了義言若顯了所詮究竟
J06_0425B30: 名爲了義言非顯了所詮之理又無究竟名不了
J06_0425B31: 義第四言略語廣門者雖是大乘明顯之敎初但略説
J06_0425B32: 詮理未盡所明未周名爲不了不是所詮非究竟
J06_0425B33: 理名不了也由此即顯諸聲聞等亦有了義其言
J06_0425B34: 廣者名了義經此依説義言有廣略名了不了

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