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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0424A01: 文如言上件謂諸經中無如前之五義文也或件
J06_0424A02: 是分諸經無如前分義第二明可依了敎中經文
J06_0424A03: 勸依等者先惣顯示依了義經不依不了義所言
J06_0424A04: 經者涅槃第六説法四依一依法不依人二依義不依語
J06_0424A05: 三依智不依識四依了義經不依不了義經言依法者即
J06_0424A06: 是法性不依人者即是聲聞法性者即是如來聲聞者即是
J06_0424A07: 有爲聲聞之人不説如來常住不變不應依止若有
J06_0424A08: 人説如來常住即名如來應當依止依義不依語
J06_0424A09: 者義者名曰覺了覺了義者名不羸劣不羸劣者名曰
J06_0424A10: 滿足滿足義者名曰如來常住不變故應依止何等
J06_0424A11: 語言所不應依所謂諸論綺飾文辭如佛所説無量諸
J06_0424A12: 經貪求無厭多姦諛謟詐現親附現相求利又復唱
J06_0424A13: 言佛聽比丘畜諸奴婢不淨之物金銀珍寳穀米倉庫牛
J06_0424A14: 羊象馬販賣利如是等語所不應依依智不依識者
J06_0424A15: 所言智者即是如來若有聲聞不能善知如來功
J06_0424A16: 德如是之識不應依止若知如來即是法身如是
J06_0424A17: 眞智所應依止若見如來方便之身言是陰界諸入
J06_0424B18: 所攝食所長養亦不應依是故知識不可依止若復
J06_0424B19: 有人作是説者及其經書亦不應依依了義經不
J06_0424B20: 依不了義經了義者名爲菩薩眞實智惠隨於自心無
J06_0424B21: 碍大智猶如大人無亦不知是名了義不了義經者
J06_0424B22: 謂聲聞乘聞佛如來深密藏處悉生疑怪不知是藏
J06_0424B23: 出大智海猶如嬰兒無所別知是名不了義也又
J06_0424B24: 聲聞所説應證知者名不了義菩薩所説應證知者
J06_0424B25: 名了義若言如來食所長養是不了義若言常住不
J06_0424B26: 變易者是名了義若言如來入於涅槃如薪盡火
J06_0424B27: 滅名不了義若言如來入法性者是名了義聲
J06_0424B28: 聞乘法則不應依猶如初耕未得果實故不應
J06_0424B29: 依大乘之法則應依止以方便力究竟度生是故
J06_0424B30: 應依經以多義雖説四法意即不出聲聞乘法
J06_0424B31: 名不依止菩薩乘法爲依止義已上涅槃經意維摩經亦畧説三藏法師
J06_0424B32: 釋等者彼觀經疏未知誰造文亦未見若是論主所製
J06_0424B33: 憬興觀經疏云感法師於三福業開爲十三句云云若是
J06_0424B34: 論主所造觀經疏中明此義歟有人云淨土章疏目錄

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