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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0422A01: 全不願而彼期心不願三有聖道依有故亦不願
J06_0422A02: 問若爾何故修聖道耶答爲趣涅槃故修聖道謂
J06_0422A03: 修行者作是思惟究竟涅槃由何超證思已定知必
J06_0422A04: 由聖道故雖不願而要修之如越暴流要憑船
J06_0422A05: 筏廣如彼論已上大乘明義唯識章云瑜伽等中明離繫
J06_0422A06: 之方便亦名三解脱門離繫者解脱義即究竟果方便
J06_0422A07: 者門義即因位本後二智淸素云能觀之智離繫縛故
J06_0422A08: 名解脱門謂此三智是入淨土之所由處故名爲門
J06_0422A09: 空者是境解脱門者能觀智名隨境立名故言空解脱
J06_0422A10: 門餘二准之問其空等境躰名何物答此有二義一
J06_0422A11: 云若約偏增所執爲空境依他名無願境圓成爲
J06_0422A12: 無相境遍計所執躰性都無故名空依他不可願求
J06_0422A13: 故名無願境圓成離十相故名無相境此依瑜伽
J06_0422A14: 一相義也二云空等三境各通三性遍計所執無我
J06_0422A15: 我所故名空境不可願故名無願境無十相故
J06_0422A16: 名無相境依他起性無我我所故名空境不可願
J06_0422A17: 故名無願境無遍計執種種相故名無相境圓成實
J06_0422B18: 性無我我所故名空境離諸戯論無願求故名
J06_0422B19: 無願境無十相故名無相境具如唯識論第八并
J06_0422B20: 疏等辨諸神通者廣指六通非汝凡夫所學境界者歎
J06_0422B21: 德難思非不爲境故次文云復當繫念念佛功
J06_0422B22: 德故知下結觀佛經意同賢護説故云故言等也
J06_0422B23: 二又樂觀下明順機欲謂樂觀理示以無相欲
J06_0422B24: 念事佛説以相好佛陀化物必任機情若違機
J06_0422B25: 欲能成利益無有是處鳧脛雖短續之則憂鵠
J06_0422B26: 脛雖長斷之則悲鑒性長短法王神德耳若互毀者
J06_0422B27: 獲罪無窮如二人洗父之脚便令損折寧眞子耶
J06_0422B28: 本十方淨土至樂世界耶是第二問文相分明不須重
J06_0422B29:
J06_0422B30: 本此有三釋至修淨業也答第二問文有其二一
J06_0422B31: 約勸不勸分別二又經下就了不了解釋第一文中
J06_0422B32: 二先標次釋釋自三義起盡可見一明有説無勸中如
J06_0422B33: 涅槃曰過四十二恒河沙世界者或本云三十二恐字
J06_0422B34: 闕一點安樂集亦云四十二是釋迦佛所現報土故般

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