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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0414A01: 名非謂已有如五部名別佛亦其記已上十輪經
J06_0414A02: 説無力飮池者彼經第六偈云無力飮池河誰能呑大
J06_0414A03: 海不習二乘法何能學大乘先信二乘法方能
J06_0414A04: 信大乘乃至廣説第二正明機法相順中亦二先顯
J06_0414A05: 示初學後學異故觀於法身色身不同於中佛有眞應
J06_0414A06: 二身等者惣明二佛兩機自行二身名爲眞身化他二
J06_0414A07: 身名爲應身如瓔珞經等二種之身第一記釋但今
J06_0414A08: 論唯法身名眞次下言法身深妙離有離無等故變
J06_0414A09: 化之身名爲應佛次下言初學之軰觀彼色身三十
J06_0414A10: 二相八十隨形故若廣論時自他受用亦可通念然法
J06_0414A11: 身下別明深學念法身四句並亡者四句繁多中論偈
J06_0414A12: 云諸法不自生亦不從他生不共不無因是故
J06_0414A13: 説無生是則名爲自他共無因四句對法論云不從自
J06_0414A14: 生者謂一切法非自所作彼未生時無自性故不從他
J06_0414A15: 生者謂彼諸縁非作者故不從共生者謂即由此二種
J06_0414A16: 因故非不自作他作因生者縁望果生有功能
J06_0414A17: 故又有差別謂待衆縁生故非自作雖有衆縁
J06_0414B18: 無種子不生故非他作彼倶無作用故非共作
J06_0414B19: 種子及衆縁皆有功能故非無因生是故如是説
J06_0414B20: 自種有故不從他待衆縁故非自作無作用故
J06_0414B21: 非共生有功能故非無因若縁起理非自非他
J06_0414B22: 遣雙句者猶爲甚深况惣亡四句是故縁起最極甚
J06_0414B23: 已上四句推驗諸法無生此無生理即名法身准佛
J06_0414B24: 地論離空離有離異離盡所謂法身其躰實故離斷
J06_0414B25: 無謗此名離空非遍計有離建立謗此曰離有
J06_0414B26: 空有而非空有相故名離異謗遍一切處爲諸法
J06_0414B27: 躰故號離盡謗或有相無相亦有亦無非有非無或相
J06_0414B28: 即相離亦即亦離非即非離或生滅常住亦常亦非常非常
J06_0414B29: 非無常如是等句不可勝計先意知矣今似且出
J06_0414B30: 第三四句言離有離無故一切四句在迷情則皆非
J06_0414B31: 在悟情則皆是故義林章云由此應言迷情四句四句
J06_0414B32: 皆非悟情四句四句皆是已上今遮迷句故云並亡百
J06_0414B33: 非倶喪者無量義云其身非有亦非無非因非縁非
J06_0414B34: 自他非方非圓非長短非出非沒非生滅乃至

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