浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0393A01: | 六通倶生及分別起任運思察倶得生故唯識第 |
| J06_0393A02: | 六顯揚第一瑜伽第八説此六通倶生分別故六一分 |
| J06_0393A03: | 思察生邊於淨土中亦不可起上文遮言一切分別 |
| J06_0393A04: | 煩惱不起即此等也此六一分任運生邊就於淨土 |
| J06_0393A05: | 方應分別嗔必不可起一向發惡故身邊二見亦容 |
| J06_0393A06: | 得起不發惡故餘貪癡慢起不善邊必不可起無 |
| J06_0393A07: | 記起邊亦容得起故淨土中倶生惑起者二見全分及 |
| J06_0393A08: | 以貪癡慢少分也經遮不善等者引敎釋成大經但明 |
| J06_0393A09: | 無不善聚不遮有覆故非惣無一切惱煩愛佛 |
| J06_0393A10: | 愛菩提法執煩惱者指示簡濫恐有人謂於淨土中 |
| J06_0393A11: | 貪求菩提是煩惱貪故簡別云彼土愛佛菩提是法 |
| J06_0393A12: | 執惑非煩惱障薩婆多許縁無漏貪是善法欲今 |
| J06_0393A13: | 大乘説愛佛貪滅皆染汙收與法見倶起愛執故 |
| J06_0393A14: | 問分別倶生我見其差別如何答唯識論一云然諸我執略 |
| J06_0393A15: | 有二種一者倶生二者分別倶生我執無始時來虚妄 |
| J06_0393A16: | 熏習内因力故恒與身倶不待邪敎及邪分別任運而 |
| J06_0393A17: | 轉故名倶生此復二種一常相續在第七識縁第 |
| J06_0393B18: | 八識起自心相執爲實我二有間斷在第六識 |
| J06_0393B19: | 縁識所變五取蘊相或惣或別起自心相執爲實我 |
| J06_0393B20: | 此二我執細故難斷後修道中數數修習勝生空觀 |
| J06_0393B21: | 方能除滅分別我執亦由現在外縁力故非與身倶 |
| J06_0393B22: | 要待邪敎及邪分別然後方起故名分別唯在第六 |
| J06_0393B23: | 意識中有此亦二種一縁邪敎所説蘊相起自心 |
| J06_0393B24: | 相分別計度執爲實我二縁邪敎所説我相起自 |
| J06_0393B25: | 心相分別計度執爲實我此二我執麤故易斷初見 |
| J06_0393B26: | 道時觀一切法生空眞如即能除滅已上雜集第七云欲界 |
| J06_0393B27: | 修所斷有六煩惱謂倶生薩迦耶見邊執見及貪嗔慢無 |
| J06_0393B28: | 明何等名爲修所斷倶生薩迦耶見謂聖弟子雖見 |
| J06_0393B29: | 道已生而依止此故我慢現行如經言長老駄索迦 |
| J06_0393B30: | 當知我於五取蘊不見我我所然於五取蘊有 |
| J06_0393B31: | 我慢我欲我隨眠未永斷未遍知未滅未吐猶如 |
| J06_0393B32: | 乳母有垢膩衣雖以鹵土等水浣濯極令離垢若 |
| J06_0393B33: | 未香熏臭氣隨轉後以種種香物熏坌臭氣方盡 |
| J06_0393B34: | 如是佛聖弟子雖以見道永斷分別身見之垢若未 |