浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0392A01: | 餘五業道既非成就亦非現行所以者何業盡死故 |
| J06_0392A02: | 無殺業道乃至廣説已上答貪邪二種雖不現起而成 |
| J06_0392A03: | 就故望餘五業都無成現惣以云起也 |
| J06_0392A04: | 本豈彼淨土至諸煩惱耶第十一問即有其二初豈 |
| J06_0392A05: | 彼淨土頓不起等者預惣徴生彼土者既是凡夫未發 |
| J06_0392A06: | 無漏人法二空豈頓不起不善外餘一切煩惱次爲亦 |
| J06_0392A07: | 得起等者正別問有覆無記煩惱起不 |
| J06_0392A08: | 本迷理煩惱至法執煩惱答十一問文即有二一 |
| J06_0392A09: | 順惣徴明一切惑非頓不起二然此下順別問明 |
| J06_0392A10: | 彼土惑有覆無記初文中迷理煩惱等者顯示所發煩惱 |
| J06_0392A11: | 躰性以是凡夫等者更立煩惱可發道理以是凡夫 |
| J06_0392A12: | 未悟眞如實相法故迷理倶生彼土亦起非頓不起 |
| J06_0392A13: | 一切諸惑分別起等者遮不起惑唯識論等説分別惑 |
| J06_0392A14: | 縁邪敎起至下引文而彼淨土無邪敎故我見不 |
| J06_0392A15: | 行我見即是諸見之本如本疏云以此我見爲所依 |
| J06_0392A16: | 本諸見得生故名一切見趣所依趣者所歸處也根本我 |
| J06_0392A17: | 見既不起故末分別惑亦不可生分別惑生具依 |
| J06_0392B18: | 三縁一邪師二邪敎三自邪分別故唯識論云要由惡 |
| J06_0392B19: | 友或邪敎力自審思察方得生故已上今略表敎非 |
| J06_0392B20: | 遮餘二任運煩惱等者重成可發倶生所由一 |
| J06_0392B21: | 任運煩惱不縁邪敎生故二能生人既是凡夫故 |
| J06_0392B22: | 以凡夫故可發不縁邪敎惑也斯乃惣明起 |
| J06_0392B23: | 倶生惑不起分別以釋惣徴自下別明倶生惑中 |
| J06_0392B24: | 不起不善更發有覆以解別問也次文中然此煩 |
| J06_0392B25: | 惱等者直辨淨土可發無記然此任運起諸煩惱依 |
| J06_0392B26: | 對法論若此惑中能發惡業亦是不善不發惡行 |
| J06_0392B27: | 有覆無記對法第二云自性不善謂除染汚意相應及色 |
| J06_0392B28: | 無色界煩惱等所餘能發惡行煩惱隨煩惱雜集第四 |
| J06_0392B29: | 糅云謂欲界繫不任運起者是不善若任運起能發惡 |
| J06_0392B30: | 行者亦是不善所餘是有覆無記已上今對法者任雜集 |
| J06_0392B31: | 糅非彼正文唯識論第五引雜集説而彼淨土所 |
| J06_0392B32: | 起諸惑不發惡行故唯有覆無記性攝所謂十中疑及 |
| J06_0392B33: | 邪見見取戒取四種煩惱唯分別起諸論共許要由惡友 |
| J06_0392B34: | 等三縁生故淨土中必不可起身邊二見貪嗔癡慢 |