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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0391A01: 他故二無記性不發惡業非極損故今簡第二有
J06_0391A02: 覆無記故云諸惡於十煩惱分別二性嗔唯不善
J06_0391A03: 一性所攝起則必損惱自他故現世他世皆名爲損
J06_0391A04: 餘九通二故唯識論云嗔唯不善損自他故餘九通二
J06_0391A05: 已上此惣而言若約三界分別倶生委分二性同論六云
J06_0391A06: 上二界者唯無記攝定所伏故在上二界定唯無記不問分別倶生皆爾
J06_0391A07: 欲界繫分別起者唯不善攝發惡行故若是倶生發
J06_0391A08: 惡業者亦不善攝損自他故欲界應分別謂分別起者唯不善必發惡故倶生
J06_0391A09: 者有二若發惡業亦不善攝所謂嗔性一向不善餘貪癡慢三惑少分更通不善損自他故餘無記攝細
J06_0391A10: 不障善非極損惱自他處故餘者即除嗔外餘五煩惱謂身邊二見定唯無
J06_0391A11: 記攝餘貪癡慢三惑少分亦通無記是有三因一由微細二不障善善位亦起故如第七識倶者三非極損自他
J06_0391A12: 瑜伽五十八説數現行故若并之者即四因也當知倶生身邊二見唯無記攝不
J06_0391A13: 發惡業雖數現行不障善故重顯身邊二見唯無記性不發惡行所
J06_0391A14: 以同前
J06_0391A15: 本生彼凡夫至惡不生耶答第十問文即有二先直
J06_0391A16: 釋次如地下例釋直釋中雖具煩惱等者煩惱現起必
J06_0391A17: 據因縁彼土凡夫具足煩惱雖有内因爲其外
J06_0391B18: 縁不善境界彼處無故不問分別倶生一切發惡業
J06_0391B19: 者不現行也例釋中如地獄衆生等者問案倶舍等十
J06_0391B20: 不善中地獄三通成就現行謂麤惡語雜穢語嗔恚貪
J06_0391B21: 業道及邪見成就而不現行殺生偸盜邪婬虚誑語離間
J06_0391B22: 語無成及現而何云起貪邪見耶故倶舍第十七
J06_0391B23: 云且於不善十業道中那落迦中三通二種謂麤惡
J06_0391B24: 語雜穢語嗔三種皆通現行成就由相罵故有麤惡
J06_0391B25: 語由悲叫故有雜穢語身心麤強〓悷不調由互
J06_0391B26: 相僧故有嗔恚貪及邪見成而不行無可愛境故
J06_0391B27: 現見業果故業盡死故無殺業道無攝財物及女
J06_0391B28: 人故無不與取及欲邪行以無用故無虚誑語即
J06_0391B29: 由此故及常離故無離間語即由此故者指無用故光記云貪及邪
J06_0391B30: 見成就不現行由未離故所以成就不現行者無可
J06_0391B31: 愛境貪己有故貪業道不現行雖有凉風觸身
J06_0391B32: 起貪輕非業道如輪王北州貪輕非業道以
J06_0391B33: 惡欲他財貪方名業道故地獄中有生所得智知
J06_0391B34: 前身造業來生此中現見業果無邪見業道現行

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