浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0378A01: | 土果若無惑潤者淨穢雖異受生之法必據惑縁 |
| J06_0378A02: | 如卉木種依水潤縁能生芽莖答此義可許欲色 |
| J06_0378A03: | 繫惑結淨土生雖非三界猶分段攝能生人未得 |
| J06_0378A04: | 變易故分段生必據煩惱潤三界繫外無有別惑故 |
| J06_0378A05: | 欲色惑可爲潤惑業惑二倶雖界繫攝而所得果非 |
| J06_0378A06: | 三界攝所以者何佛本願力不思議故令界繫惑業 |
| J06_0378A07: | 能感非繫報若欲業果極長不過萬六千歳若色業 |
| J06_0378A08: | 果極長不過萬六千劫而感淨土遂得壽命無量 |
| J06_0378A09: | 無邊阿僧祇劫豈非佛力之令然哉由此義故約惑 |
| J06_0378A10: | 業躰可得名爲欲色惑業若因攝果唯可得 |
| J06_0378A11: | 名淨土惑業此事具如第一論釋彼偏論業今更 |
| J06_0378A12: | 加惑問三福業躰本是妙有隨其機欲能感人天及 |
| J06_0378A13: | 淨土報是故感淨可名淨業煩惱不爾繫地堅窂 |
| J06_0378A14: | 而性染故設潤淨生安名淨惑既稱惑染不順 |
| J06_0378A15: | 淨故答此難不爾名淨惑者非言惑躰即是淸淨 |
| J06_0378A16: | 由佛願故此惑能潤淨土勝生從感功能蓋名淨 |
| J06_0378A17: | 惑雖業是善若離佛力不可生淨而由佛願 |
| J06_0378B18: | 感淨土故名爲淨業惑亦可爾已引淨土容名 |
| J06_0378B19: | 淨惑亦所知障潤變易故名變易惑或名實報微細 |
| J06_0378B20: | 無明從於所感亦立能感名准例可知此有何過 |
| J06_0378B21: | 第二明種子潤義中二先明生淨愛不可起謂聖 |
| J06_0378B22: | 加祐令心不倒若起煩惱即名顚倒不可 |
| J06_0378B23: | 顚倒故知不起次然受下明亦可有縁謂雖惑不 |
| J06_0378B24: | 起然受生之法莫不依惑增上縁力是故乃用煩惱 |
| J06_0378B25: | 種子亦潤有支令生相續言有支者更無別躰 |
| J06_0378B26: | 行等六支被愛潤縁近有當果名爲有支是故應 |
| J06_0378B27: | 言煩惱種子潤行等支而潤有支者因中説果稱 |
| J06_0378B28: | 潤有支如世間人説泥即瓶縷即是衣此例非一 |
| J06_0378B29: | 此説即通三界攝不攝二義種子潤生不違二故 |
| J06_0378B30: | 本有學聖人至種子潤生重難次義言有學者指 |
| J06_0378B31: | 第三果初二果聖猶依現起以潤生故故對法云未 |
| J06_0378B32: | 離欲聖猶如異生以現行惑而能潤生對治弱故已 |
| J06_0378B33: | 離欲聖由煩惱種令生相續對治強故具上引之唯識義 |
| J06_0378B34: | 六云問悲增上悲願勝八地以上猶可分段身何受變 |