浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0325A01: | 堅固次五百年於我法中鬪諍言訟白法隱沒損减堅 |
J06_0325A02: | 固從是以後於我法中雖復剃除鬚髮身着袈裟 |
J06_0325A03: | 毀呰禁戒行不如法假名比丘如是破戒名字比 |
J06_0325A04: | 丘若有檀越捨施供養護持養育我説是人猶得無量 |
J06_0325A05: | 阿僧祇大福德聚何以故猶能饒益多衆生故何况我 |
J06_0325A06: | 今現在於世譬如眞金無價之寳乃至廣説若無淨 |
J06_0325A07: | 戒汙戒比丘爲無上若無汙戒剃除鬚髮身著袈 |
J06_0325A08: | 裟名字比丘爲無上寶比餘九十五種異道最尊第 |
J06_0325A09: | 一應受世供爲物福田何以故能示衆生可怖畏 |
J06_0325A10: | 故若有護持養育安置是人不久得住忍地已上此並 |
J06_0325A11: | 是定惠法等者問彼經學惠在第一者應是入聖無漏 |
J06_0325A12: | 妙惠證解脱故今十六觀及念佛者是有漏惠何依 |
J06_0325A13: | 彼經證十六觀等在初二答彼經惠學何局無漏有 |
J06_0325A14: | 漏修惠亦是無漏方便道故無漏若堅有漏亦然故 |
J06_0325A15: | 下文云初二五百年解脱禪定得堅固者此據色界修 |
J06_0325A16: | 惠定心也已上既合地觀正受三昧明知有漏修惠法在 |
J06_0325A17: | 初二也今三階學者多引此文者問彼師意者千年已後 |
J06_0325B18: | 第三階機皆行普法並得往生而大集經明第三箇 |
J06_0325B19: | 多聞讀誦讀誦等行別而非普既違自許何引彼經 |
J06_0325B20: | 答千年以後行普行者約出離道經言讀誦明人天 |
J06_0325B21: | 法若遠結縁非直出因故不違也 |
J06_0325B22: | 本十六觀與至何其謬矣答第二問文分爲二一正 |
J06_0325B23: | 會難二而信行下還破彼師初文亦二先直明十六觀 |
J06_0325B24: | 門及念佛三昧有淺深次初二五百下明三惠通局 |
J06_0325B25: | 會其所難先明淺深中深即於西靜慮等者依於六 |
J06_0325B26: | 地得修惠心作十六觀念佛三昧觀經等名正受三 |
J06_0325B27: | 昧即是也淺即依欲界聞思惠心者聞思即散欲界心 |
J06_0325B28: | 故觀經等中名思惟定即是也具如第一記泛明之 |
J06_0325B29: | 故觀經者引地觀文證淺深定想成粗見欲界聞思即 |
J06_0325B30: | 證於淺三昧明了色界修惠即證於深次會所難 |
J06_0325B31: | 中初二五百年等者明彼經約修惠故解脱禪定在初 |
J06_0325B32: | 二五百年若聞思心想成等者明觀經所説聞思想成 |
J06_0325B33: | 通第三後問觀經所説思惟正受廣爲未來惡世衆生 |
J06_0325B34: | 何修惠定唯局第二不通第三已後時耶故經處處 |