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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0324A01: 不迷惠故能觀目足具備所至安空百論有盲跛之
J06_0324A02: 譬牟子明説行之義淨土學者亦以可學聞者學十
J06_0324A03: 六觀門解九品文義明本願極致達眞宗精要惠
J06_0324A04: 者任解分齊一心依行四修靡墜三業不雜專修不
J06_0324A05: 倦西路惟通偏失准前但念佛者仰信佛願口稱無
J06_0324A06: 絶解無亦佳他力引故智度論作四句云有惠無多
J06_0324A07: 聞是不知實相譬如大闇中有目無所見多聞
J06_0324A08: 無智惠亦不知實相譬如大明中有燈而無照多
J06_0324A09: 聞利智惠是所説應受無聞無智惠是名人身牛
J06_0324A10: 天台玄云譬如貧窮人日夜數他寳自無半錢分偏
J06_0324A11: 聞之失也下文云未得謂得未證謂證偏觀之失也何者
J06_0324A12: 視聽馳散如風中燈照物不明但貴耳入口出都
J06_0324A13: 不治心自是凌人增見長非把刄自傷解牽惡道
J06_0324A14: 由其不習觀也若觀心人謂即心而是己即均佛都
J06_0324A15: 不尋經論墮增上慢此則抱炬自燒行牽惡道
J06_0324A16: 由其不習聞也若欲免貧窮當勤三觀欲免
J06_0324A17: 上慢當聞六即修心内觀則有法財正信外聞
J06_0324B18: 無復上慢已上華嚴第六文殊問曰云何衆生等聞正
J06_0324B19: 法而不能斷隨淫怒癡隨慢忿等法首菩薩答有
J06_0324B20: 十偈廣誡偏聞數他寶譬在於其中當知不修
J06_0324B21: 習其觀行偏好多才爲大失矣就中稱名仰信爲
J06_0324B22: 先徒溺波浪莫沉深海方竸寸陰不廢一念
J06_0324B23: 學者用心只在於斯第五五百年白法隱滯等者如來三
J06_0324B24: 學名爲白法第十卷説禪戒者去後賢護經云正法
J06_0324B25: 滅時故諸諍鬪戰名爲諍訟第十卷説自他國兵起
J06_0324B26: 賢護經云諸國相伐時故經文不言微有善法今論
J06_0324B27: 所加義推必是念佛三昧賢護經云如是等時此三
J06_0324B28: 昧典復當流布故餘法皆滅此法獨留故云微有若
J06_0324B29: 准本經假名比丘説法敎道作物福田檀越供養招
J06_0324B30: 無量福指彼作福亦名善法福力勢少直不至道
J06_0324B31: 故云微有大集月藏分第九云正法於我滅後五百年
J06_0324B32: 中諸比丘等猶於我法解脱堅固次五百年於我之
J06_0324B33: 正法禪定三昧得住堅固次五百年於我法讀誦多
J06_0324B34: 聞得住堅固次五百年於我法中多造塔寺得住

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