浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0310A01: | 人終得聖者倶舍論云將趣見諦道應住戒勤修 |
J06_0310A02: | 涅槃經云戒是渡生死海船筏戒是昇菩提山梯橙戒 |
J06_0310A03: | 是治煩惱病良藥戒是剪業障根利刀如四分中 |
J06_0310A04: | 持戒有四一賊分齊如諂女媚勝他邪命名利等 |
J06_0310A05: | 二罪分齊畏三途等三福分齊欲天樂等四道分 |
J06_0310A06: | 齊謂爲解脱除爲解脱前三種持恐不發戒故 |
J06_0310A07: | 知淨戒必可得聖下文名聖所授戒盖斯義也聖人便 |
J06_0310A08: | 成正定聚者一切衆生即有三類一正定聚謂聖人二邪 |
J06_0310A09: | 定聚謂能造五無間業者三不定聚謂餘凡夫問何故諸 |
J06_0310A10: | 聖人名正性定聚答倶舍論云言正性者所謂涅槃定 |
J06_0310A11: | 者是聖有無漏道遠一切惡故名爲聖獲得畢竟離 |
J06_0310A12: | 繫得故定盡煩惱故名爲定聖於正性得决定故 |
J06_0310A13: | 名正性定問何故造五無間業者名邪性定聚答同 |
J06_0310A14: | 論云言邪性者謂三惡趣定謂造無間人也造五無 |
J06_0310A15: | 間必墮惡趣故名爲定造無間人於邪性中得 |
J06_0310A16: | 决定故名邪性定也問何故正邪外餘凡夫名不定性 |
J06_0310A17: | 聚答同論云不定性者除正邪外所餘有情遇聖入 |
J06_0310B18: | 聖遇邪入邪名不定性聚又淨影大經疏云若依 |
J06_0310B19: | 毗曇外凡常沒名爲邪定五停心觀惣別念處燸頂二 |
J06_0310B20: | 心名爲不定此等有退故名不定忍心以去堅固不 |
J06_0310B21: | 退名爲正定若依成實外凡常沒名爲邪定聞 |
J06_0310B22: | 思二惠行有退轉説爲不定五停心觀名爲聞惠惣 |
J06_0310B23: | 別念處説爲思惠燸頂以去名爲修惠現見法空永 |
J06_0310B24: | 不退轉故名正定大乘法中善趣已前名爲邪定善 |
J06_0310B25: | 趣位中數進數退説名不定習種已去位分不退説 |
J06_0310B26: | 爲正定已上應捨異生之性者若有部意不相應法非得之 |
J06_0310B27: | 中無始已來不令衆生得聖道法名聖非得指非 |
J06_0310B28: | 得名異生性故倶舍云許聖道非得説名異生性已上 |
J06_0310B29: | 入見道時捨彼非得成無漏得故云應捨異生 |
J06_0310B30: | 之性若依大乘十地之位斷十重障其中初地見道 |
J06_0310B31: | 斷名異生性障是即煩惱所知二障分別起者依彼種 |
J06_0310B32: | 子立異生性二乘見道現在前時唯斷煩惱障分別 |
J06_0310B33: | 種名得聖性菩薩見道現在前時倶斷二障分別起 |
J06_0310B34: | 種名得聖性故唯識論九云一異生性障謂二障中分 |