浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0255A01: | 簡時處設雖中有何無往生淨業熟者於中有 |
| J06_0255A02: | 位開發宿善容得往生彼倶舍論且約輪廻不 |
| J06_0255A03: | 説出離是故彼許中般聖者小乘自力聖道既爾何 |
| J06_0255A04: | 况大乘難思妙業能純熟者佛本願力爲增上縁加之 |
| J06_0255A05: | 大乘許中有轉故對法論六云或時移轉者謂於此 |
| J06_0255A06: | 位往餘生處強縁現前如得第四靜慮起阿羅 |
| J06_0255A07: | 漢增上慢比丘彼地中有生時由謗解脱邪見故轉 |
| J06_0255A08: | 生地獄中有已上唯識第六亦同之矣此比丘得第四禪 |
| J06_0255A09: | 定起增上慢謂第四果既受中有後有起故便 |
| J06_0255A10: | 謗釋種无有涅槃此色界身起下邪見及相應癡 |
| J06_0255A11: | 或許有瞋瞋涅槃故倶行思業乘此惡業色中有 |
| J06_0255A12: | 沒墮地獄也小乘有部許本有見第四禪相謗眞解 |
| J06_0255A13: | 脱墮於地獄大乘不許故本疏六云既生地獄由 |
| J06_0255A14: | 邪見力非色界邪見不招下苦故非於欲界身 |
| J06_0255A15: | 起此邪見彼言中有生時起故色界中有欲界本有 |
| J06_0255A16: | 如何見之非定通力住散心故古師多作此解非 |
| J06_0255A17: | 也已上問中有往生者爲由宿業爲中有位始修淨業 |
| J06_0255B18: | 答二倶可有本業可思彼始修者對法論云住中有 |
| J06_0255B19: | 中亦能集諸業先串習力所引善等思現行故已上既 |
| J06_0255B20: | 造善惡一切諸業蓋修淨業四禪比丘亦其例也 |
| J06_0255B21: | 本於此三界至有中有不是第八問往來傳識具有四有 |
| J06_0255B22: | 者非傳識位直有四有今論中有傳識之次廣令 |
| J06_0255B23: | 知其有四有也言四有者一中有謂死有後生有之 |
| J06_0255B24: | 前所受五薀其身微薄非淨天眼及同類眼无能見 |
| J06_0255B25: | 之其形如似當有形狀且人中有如五六歳餘趣准 |
| J06_0255B26: | 知五趣中有隨其果報用善惡香以爲所食彼位 |
| J06_0255B27: | 五薀中識薀攝第八識者是惣報故自中有初至當 |
| J06_0255B28: | 有盡无有改轉除此之外皆滿果故移生有時 |
| J06_0255B29: | 能便弃捨別感生有疎強色身問何故名中有答婆沙 |
| J06_0255B30: | 論云此於二有中間生故名中有問餘生有等在二 |
| J06_0255B31: | 有間可名中有答婆沙論云若於二有中間生非趣 |
| J06_0255B32: | 所攝者名中有餘雖二有中間生而是趣攝不名 |
| J06_0255B33: | 中有已上二生有謂轉中有宿住胎等最初之位彼位 |
| J06_0255B34: | 唯在眞異熟識无餘轉識及色薀等是名十二中識 |