浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0254A01: | 修淨業得生如心地觀經云以其男女追修福 |
J06_0254A02: | 有大金光照地獄光中演説深妙法開悟父母 |
J06_0254A03: | 令發意口稱南無三世佛得脱无暇苦難身口 |
J06_0254A04: | 稱寳號是自業因唯由他作出離生死无有是 |
J06_0254A05: | 處諸法種子生於現行不可偏依他修薰力也又 |
J06_0254A06: | 樞要有多釋彼上云若種子生果應取所熏中説 |
J06_0254A07: | 同身非相離者即爲亡人七齋追福何有他作而得 |
J06_0254A08: | 自身受勝果等又異趣身如何受果有解前趣有善 |
J06_0254A09: | 惡相令受罪者能發善心又經云地獄等上有白黑 |
J06_0254A10: | 幡表善惡相令彼罪人發善心故若爾鬼畜人天 |
J06_0254A11: | 无白黑幡應不受果有解但是化彼俗語何必 |
J06_0254A12: | 得果我殺還我上走避亦難故又解由作願者勝 |
J06_0254A13: | 願資故令受罪者七分得一又由亡者曾有處分作 |
J06_0254A14: | 善惡事現在爲作果遂本心故有果報同趣可受異 |
J06_0254A15: | 趣難成已上問何故不釋中有往生有无相耶答隨願經 |
J06_0254A16: | 文雖證地獄趣中得生而兼顯示中有往生追修所 |
J06_0254A17: | 酬不局本有亦容通中有利益故復有一義所 |
J06_0254B18: | 引文中前三文證在趣往生後隨願證中有往生問 |
J06_0254B19: | 若爾何故經説可得拔彼地獄之殃結文唯云五 |
J06_0254B20: | 趣衆生悉得往生不結中有答轉地獄中有往生 |
J06_0254B21: | 淨土故云拔地獄非必説本有彼經云命終之人 |
J06_0254B22: | 在中陰中身如小兒罪福未定應爲修福願亡者 |
J06_0254B23: | 神使生十方無量刹土承此功德必得往生是明 |
J06_0254B24: | 中有往生之義今之所引亦復如是結文從初不結 |
J06_0254B25: | 中有非文不釋又五趣言亦攝中有中有能往雖 |
J06_0254B26: | 非所趣以趣因故相從本有亦得名趣如唯識 |
J06_0254B27: | 云或諸趣言通能所趣諸趣資外器具亦得趣名疏 |
J06_0254B28: | 四釋云何故能趣亦名爲趣趣是所趣業惑中有相從名 |
J06_0254B29: | 趣又云謂器世間是趣所須趣之資具相從所趣故亦 |
J06_0254B30: | 名趣已上故今通結上之二釋非獨趣耳雖有二義 |
J06_0254B31: | 前義爲正此經若限證中有往生引五趣證中缺地 |
J06_0254B32: | 獄證故問轉中有位往生淨土其理不明倶舍論 |
J06_0254B33: | 云中有不可轉謂人中有起但往生人趣必不可令 |
J06_0254B34: | 人中有沒餘中有起天等亦然如何答衆生熟脱不 |