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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0241A01: 能廣述况乃觀經等者正明經説行文顯然不可
J06_0241A02: 妄混言悉發願謂觀經等備陳行門或述三種散善
J06_0241A03: 爲淨業正因又云汝行大乘行此行者等或説十六定
J06_0241A04: 善爲西方淨業又云行者所聞行人之所等如何惣
J06_0241A05: 將爲發願文二又所以下破次師文擧八由一惣
J06_0241A06: 依三經及餘經説明本論師更不可以念佛爲別
J06_0241A07: 時謂論師立四意四依釋諸經説其文難解愚者可
J06_0241A08: 迷解釋幽義令愚亦知然如觀無量壽等所説念
J06_0241A09: 佛往生文義顯然愚智皆解文者即是諸經諸文義者
J06_0241A10: 他力本願令凡夫生何所不了須於論釋會屬別
J06_0241A11: 時問此義不明誰能得許文義顯然况如彼説
J06_0241A12: 稱多寳佛不退菩提文義顯然無有不了雖然
J06_0241A13: 一行至不退者無其理故論家判爲別時意趣念
J06_0241A14: 佛往生亦復如是往生道理經説雖明凡夫生淨實無
J06_0241A15: 義故亦爲別時有何妨廢答至於菩提决定不退
J06_0241A16: 功由菩薩萬劫行然念多寳佛之一行即至彼者其
J06_0241A17: 義不應故論家搜判是別時意往生不爾依報易故若
J06_0241B18: 人至心信佛願力以佛威故設雖凡夫而生淨
J06_0241B19: 土處處説故此義分明論師何作別時之判二法藏比
J06_0241B20: 丘者此下三由別據經説今先依大經本願文諸佛
J06_0241B21: 本願皆是了義無含密意將別時意而發其願耶
J06_0241B22: 彼本願中即言念佛不得往生不取正覺不言
J06_0241B23: 唯願人不生者不取正覺故知念佛等者並結念佛
J06_0241B24: 在本願中故非別時唯願不在本願故是別時問
J06_0241B25: 如今文者許念佛等者皆本願行答未必然也念
J06_0241B26: 佛餘行倶可生故明念佛往生義之次兼等餘行顯
J06_0241B27: 其往生非言同在本願中也或復十九二十願中擧
J06_0241B28: 於諸行以爲來迎果遂所由雖非生因而彼諸行既
J06_0241B29: 入在四十八願中定非別時故等取矣三稱讃淨土
J06_0241B30: 經等者謂佛説有了不了義然諸佛垂其證誠者爲
J06_0241B31: 令所化知是了義而非不了三周證明四佛誠言即
J06_0241B32: 其義也何况諸佛舒舌證誠特在今經豈將舌相
J06_0241B33: 證別時法現不虚誑之舌相者金剛仙論云從三大僧
J06_0241B34: 祇劫來不曾妄語故得廣長舌相已上躬不曲則其影

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