浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0242A01: | 亦直酬不誑因感實語果故曰不虚誑之舌相令衆 |
| J06_0242A02: | 生覩相聽言者經中不言此土衆生見佛舌相及聞 |
| J06_0242A03: | 彼言今推作釋謂吐舌相致誠實言爲令此機 |
| J06_0242A04: | 斷疑生信當機衆生若不見聞證誠何爲理必然故 |
| J06_0242A05: | 須作此解彼稱讃經及彌陀經極略説之也又要記云 |
| J06_0242A06: | 發起影向二衆見彼土舌相當機結縁隨宜不定已上 |
| J06_0242A07: | 乃謂別時之敎等者還明諸佛舒舌不可證誠別時敎 |
| J06_0242A08: | 門謂往生敎別時之意未往生後至初地往生 |
| J06_0242A09: | 淨土佛不可證如彼龍樹天親往生福慧勝妙堪 |
| J06_0242A10: | 入淨土故人不疑佛亦不證故知凡夫一形十念功 |
| J06_0242A11: | 德不多即生淨土衆生難信故舒舌證也四阿彌陀 |
| J06_0242A12: | 經等者前説願後宣行行願具足得生淨土非是 |
| J06_0242A13: | 別時五淨土論等者此下三由別據論文今先依淨 |
| J06_0242A14: | 土論彼兩論同一師所造寧容世親製淨土論即言 |
| J06_0242A15: | 念佛得生西方非別時意釋攝大乘乃曰念佛等是 |
| J06_0242A16: | 別時非即得生阿毗達磨倶判法相何淨土論帶 |
| J06_0242A17: | 別意趣攝大乘論偏述顯了如是兩人等者重立理 |
| J06_0242B18: | 責如猶若也謂兩論若別人所造容許論師意樂各 |
| J06_0242B19: | 別設兩師解何必攝論得經旨趣淨土論即迷其 |
| J06_0242B20: | 聖言况二論共世親所造文義故非違哉以論求於人意 |
| J06_0242B21: | 等者將攝大乘唯願屬別時與淨土論念佛判往生 |
| J06_0242B22: | 推求世親論師之意言別時者應是唯願非念佛 |
| J06_0242B23: | 行問二論同一師造故不可相違者道理不明彼唯 |
| J06_0242B24: | 識論與法華論倶天親造而法華論依法華意明一 |
| J06_0242B25: | 乘旨唯識論依深密等意宣五性理所依説異能依 |
| J06_0242B26: | 亦別若爾誰知淨土經中明別時故順所依經淨土 |
| J06_0242B27: | 論且明念佛即生阿毗達磨説法相故順所依經攝 |
| J06_0242B28: | 大乘直判念佛別時答釋異部經設雖一師有 |
| J06_0242B29: | 相違義強所不遮例如天親釋大小經其義懸隔 |
| J06_0242B30: | 故唯識論與法華論一乘五乘宗且差違攝大乘論雖 |
| J06_0242B31: | 釋阿毗達磨經攝大乘品而通判斷一代相違凡夫 |
| J06_0242B32: | 往生若別時意何憚言唯簡去行耶莫謂兩 |
| J06_0242B33: | 論所依異故能依亦別况梁論迴向偈云衆寳界如覺 |
| J06_0242B34: | 德業我説句義所生善因此願悉見彌陀由得淨 |