浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J06_0240A01: | 縁世尊於五戒中言有四種鄔婆索迦一能學一 |
| J06_0240A02: | 分謂學一戒二能學少分謂學二戒三能學 |
| J06_0240A03: | 多分謂學三戒四戒四能學滿分謂學五戒所 |
| J06_0240A04: | 言學者受一戒乃至受五戒若爾何必具足五戒 |
| J06_0240A05: | 名爲近事論述有部答言謂約能持故作是説能 |
| J06_0240A06: | 持先所受故説能學言不爾應言受一分等理 |
| J06_0240A07: | 實約受等具律儀以具律儀故名近事已上此 |
| J06_0240A08: | 有部通經學之言持謂約能持故説四種先雖具 |
| J06_0240A09: | 受五支律儀而後遇縁便生毀缺於其五中或有 |
| J06_0240A10: | 能持一分乃至或具有持五支故作是説能持先 |
| J06_0240A11: | 所受故説能學言若不爾者此經亦應言受一分 |
| J06_0240A12: | 等何故乃言學一分等故此四種但據能持理實而 |
| J06_0240A13: | 言約受三歸等具五戒以具五戒故名近事 |
| J06_0240A14: | 私訓釋依光記此則就學一字兩部諍義也次兩字者同論第八 |
| J06_0240A15: | 云何故經説一類有情於五無間業作及增長已無間必 |
| J06_0240A16: | 定生那落迦已上此大衆部難中有有造五逆已既 |
| J06_0240A17: | 言無間生那落迦明無中有若有中有應成有 |
| J06_0240B18: | 間論主通云此經意遮彼往異趣及顯彼業定順生 |
| J06_0240B19: | 受若但執文應要具五方生地獄非隨闕一或 |
| J06_0240B20: | 餘業因便成太過又言無間生那落迦應作即生 |
| J06_0240B21: | 不待身壞或誰不許中有是生那落迦名亦通中 |
| J06_0240B22: | 有死有無間中有起時亦得名生生方便故經言無 |
| J06_0240B23: | 間生那落迦不言爾時即是生有已上此會無間兩 |
| J06_0240B24: | 字而通此意謂經言無間定墮地獄遮異趣間及 |
| J06_0240B25: | 顯順生無餘生間若但執文定無中有應要具 |
| J06_0240B26: | 五方生地獄非五逆中隨闕一罪方生地獄亦 |
| J06_0240B27: | 應唯此五無間業能生地獄非余業因能生地獄 |
| J06_0240B28: | 若不生者執者之言便成太過又言無間生那落迦 |
| J06_0240B29: | 應作業已第二刹那即生地獄不待身壞然有 |
| J06_0240B30: | 造無間業或經十年等方生地獄異之即生名 |
| J06_0240B31: | 言無間生那落迦或生之名亦通中有生方便故 |
| J06_0240B32: | 亦名那落迦那落迦此名不可樂地獄中有亦不可 |
| J06_0240B33: | 樂故經言無間生那落迦不言爾時即是生有何 |
| J06_0240B34: | 所相違如是大小論藏據一兩字决義得失不 |