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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0221A01: 言説動作如次意語身三業也三惣結中以此衆多義理
J06_0221A02: 者惣指攝大乘已下諸文義道理廣如唯識等者報化二
J06_0221A03: 身生滅之義唯識論廣立量成立故論十云淸淨法界無
J06_0221A04: 生無滅性無變易故説爲常四智心品所依常故
J06_0221A05: 無斷盡故亦説爲常非自性常從因生故生者
J06_0221A06: 歸滅一向記故不見色心非無常故已上等者等取
J06_0221A07: 佛地等論如上所引又約遍計所執者此下第四義上
J06_0221A08: 來雖有三義不同而未曾約遍計所執今始至此此
J06_0221A09: 義釋經謂帶遍計迷妄衆生即執心外有佛往來
J06_0221A10: 佛爲破彼遍計所執前諸經説不來不去若依依他
J06_0221A11: 非有似有往來相者非無其義故觀經言有往來
J06_0221A12: 各據一義故不相違次引維摩即是其義彼經中云
J06_0221A13: 文殊師利既入其舍見其室空維摩詰言善來文殊師
J06_0221A14: 利不來相而來不見相而見文殊師利言如是居士若來
J06_0221A15: 已更不來若去已更不去所以者何來者無所從來
J06_0221A16: 去者無所至所可見者更不可見已上經不來相者心
J06_0221A17: 外更無往來義故言而來者據依他性而有非有
J06_0221B18: 似有往來故不見而見准之應知
J06_0221B19: 本法句經言至談漿除渴是第四問初直引經明名
J06_0221B20: 字空次准經説正難稱名初經審中爲有等者初
J06_0221B21: 句有無相對次句假實相對餘文易了
J06_0221B22: 本依諸大乘至詮説者也答第四問文有三意初
J06_0221B23: 至之喩作矣並述説名字性空及説名字有詮表
J06_0221B24: 倶有所以二佛以下至沈輪惡道別許説名字空
J06_0221B25: 道理而會所難經説三若言名字下別明名字有詮
J06_0221B26: 表而成稱名往生義第一並述二説中即有其二
J06_0221B27: 初並引二説次雖能所説下並成二義初並引中先
J06_0221B28: 引維摩及攝大乘證名字空次引遺敎意證名字
J06_0221B29: 有詮經言文字性離者先引維摩彼經上云一切言説
J06_0221B30: 不離是相至於智者不著文字故無所懼何
J06_0221B31: 以故文字性離無有文字是則解脱已上一切言説不
J06_0221B32: 離遍計所執虚妄分別自躰何以故妄情周遍計度於
J06_0221B33: 所計度彼彼諸法假立名字由立名字而起言
J06_0221B34: 説隨如是如是言説起如是如是執著即生菩

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