浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0217A01: | 智任運無有作意分別是故譬以摩尼天皷梁攝論 |
| J06_0217A02: | 十二云譬如摩尼天皷無思成自事如此不分別 |
| J06_0217A03: | 種種佛事成釋曰譬如如意寳無有分別能作彼衆 |
| J06_0217A04: | 生所願求事譬如天皷無人扣擊能隨彼衆生所 |
| J06_0217A05: | 欲之意謂怨來怨去受欲生猒諸佛亦爾已離分別 |
| J06_0217A06: | 能起種種利益衆生事利益事有二種一化身利益 |
| J06_0217A07: | 如如意寳二説法利益猶如天皷已上論文分譬現形 |
| J06_0217A08: | 説法二種利益今則合譬化身利益此乃顯示鏡智大 |
| J06_0217A09: | 悲任運而起利益之事不取所出事爲譬也或偏可 |
| J06_0217A10: | 須摩尼之譬而擧天皷同文故來然所現化者此下 |
| J06_0217A11: | 會所難經謂所現化有往來而彼經言不往來會 |
| J06_0217A12: | 有二義一約眞身而作是説此或下至前已釋 |
| J06_0217A13: | 竟文是也前已釋者指第一釋彼會前經屬於眞 |
| J06_0217A14: | 故問若爾者與第一釋有何差別答第一之釋據化 |
| J06_0217A15: | 即眞化亦不來故不來去言猶攝化身今第三釋如來 |
| J06_0217A16: | 眞身無去來義所現化身隨機往來故不來去言不 |
| J06_0217A17: | 亘化身故遙異也或約生滅者此下一義會不去來 |
| J06_0217B18: | 説謂色等五薀有爲遷流一念無住生已即滅不可 |
| J06_0217B19: | 移動受用變化亦是有爲故前經中説不來去然相似 |
| J06_0217B20: | 相續似有往來故相續道中假説有往來實無往 |
| J06_0217B21: | 來也念念不住生已即滅者正釋有爲法生滅相如 |
| J06_0217B22: | 雜集六云是故色等念念生滅生已不待縁自然壞滅 |
| J06_0217B23: | 以不待餘縁自然壞滅故初纔生已即便壞滅已上又 |
| J06_0217B24: | 倶舍論一云此有爲法亦名世路已行正行當行性故 |
| J06_0217B25: | 或爲無常所呑食故已上諸有爲法刹那中行過去法是 |
| J06_0217B26: | 已行之性現在法是正行之性未來法當行之性以世爲路 |
| J06_0217B27: | 故名世路無常四相是能呑食有爲諸法是所呑食此所 |
| J06_0217B28: | 呑食終可破壞故名爲世無常所依故名世路世即 |
| J06_0217B29: | 路持業釋也眞諦師云路爲行所食如萬里之路行行 |
| J06_0217B30: | 不已終則盡極五陰亦爾爲無常所行故終則滅盡 |
| J06_0217B31: | 已上當處生當處滅者顯不去此至彼之義異處生異 |
| J06_0217B32: | 處滅者顯不捨彼來此之義此即明有爲無行 |
| J06_0217B33: | 動倶舍論云諸有爲法纔得自躰從此無間必滅歸 |
| J06_0217B34: | 無若此處生即此處滅無容從此轉至餘方演秘 |