浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J06_0216A01: | 性永離色聲等戯論法唯有大定智悲三法故佛無 |
| J06_0216A02: | 來現亦無説法然以如來慈悲本願爲增上縁有 |
| J06_0216A03: | 情識上文義相生似如來説色身相現似如來身雖 |
| J06_0216A04: | 實見聞者意識上所現從增上縁名佛説法及現 |
| J06_0216A05: | 身也故法苑義林章云龍軍論師無性菩薩及佛地論一 |
| J06_0216A06: | 師所説佛實不説等所言佛地一師説者彼論一云有義 |
| J06_0216A07: | 如來慈悲本願增上縁力聞者識上文義相生此文義相 |
| J06_0216A08: | 雖親依自善根力起而就強縁名爲佛説由耳 |
| J06_0216A09: | 根力自心變現故名我聞釋經我聞即有二義是第一義次義云聞者善根本願 |
| J06_0216A10: | 增上縁力如來識上文義相生此文義相是佛利他善根而起名爲佛説聞者識心雖不取得然似彼相分明顯現故名我 |
| J06_0216A11: | 聞唯識疏述龍軍等義云謂佛慈悲本願縁力其可聞 |
| J06_0216A12: | 者自意識上文義相生似如來説此文義相雖自親依 |
| J06_0216A13: | 善根力起而就本縁名爲佛説佛實無言若依本 |
| J06_0216A14: | 乃無文義唯有無漏大定智悲已上説法既爾身土亦 |
| J06_0216A15: | 然故龍興記云以明躰者諸師不同龍軍堅慧金剛軍等 |
| J06_0216A16: | 皆言諸佛但住法性無別受用變化二土唯往生軰有 |
| J06_0216A17: | 耳謂佛悲願爲增上縁往生善根爲親因縁生者識上 |
| J06_0216B18: | 淨土相顯已上今准此説明往生相彼佛不來此生 |
| J06_0216B19: | 不往阿彌陀佛慈悲本願功德種子增上縁力令諸衆 |
| J06_0216B20: | 生自心變現見去來相是實自心相分非關他也故 |
| J06_0216B21: | 説不去來約於佛功德彼德湛然而不動故説有 |
| J06_0216B22: | 來去約衆生相分彼相變現見去來故又有釋言下 |
| J06_0216B23: | 第三義中如來應機等者此中意説十方迎生是佛化身 |
| J06_0216B24: | 所化佛身從佛鏡智大悲流現鏡智之用能生能 |
| J06_0216B25: | 現諸身土等影像差別故佛地論四云大圓鏡智相應 |
| J06_0216B26: | 淨識有二種用一因縁用謂淨識中具有一切能現 |
| J06_0216B27: | 能生身土鏡智淨法種子若遇外縁即便變現身 |
| J06_0216B28: | 土境界種種影像及能生起平等智等相應心品行相差 |
| J06_0216B29: | 別二增上縁用謂佛淨識善根願力所生起故若諸衆 |
| J06_0216B30: | 生自因縁具爾時淨識即便資助令得無障生長成 |
| J06_0216B31: | 滿是故鏡智體雖是一能現能生諸法影像待外 |
| J06_0216B32: | 縁故非頓現起有難者言若圓鏡智是諸有情一切智等影像生因云何影像相有差別此之 |
| J06_0216B33: | 智躰無差別耶會此難故言躰雖是一能生能現諸法影像又有難言若一切時常能爲因何不恒時頓生一切衆生 |
| J06_0216B34: | 及自智等影像釋此難故言待外縁故非頓現起所現化佛雖有往來而能現 |