浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0214A01: | 邪也凡隨文取義招五種過一不正信二退勇 |
| J06_0214A02: | 猛三誑他四謗佛五輕法文正在十地論義 |
| J06_0214A03: | 廣通諸餘典就解解者行者若解色即是空觀色非 |
| J06_0214A04: | 邪不違空故若迷色不空觀色是邪般若約之説 |
| J06_0214A05: | 名爲邪行者若解空即是色觀空非邪不違色故 |
| J06_0214A06: | 若謬空異色觀空是邪觀經約之説名爲邪此依解 |
| J06_0214A07: | 誤自分美醜何關二境色空二法即是諸佛二智境 |
| J06_0214A08: | 界勿論是非苦曉此宗觀色恒正若迷斯趣觀 |
| J06_0214A09: | 空常邪邪正在情更非關境問若爾者有色心情 |
| J06_0214A10: | 修色相觀終成邪道應無往益答三解之中今就 |
| J06_0214A11: | 解故不許情隔若據前解偏觀色相亦得往生 |
| J06_0214A12: | 此解即當上軰生者問空色義異如何相即答今言空 |
| J06_0214A13: | 者第一義空色者依他依他色法圓成爲躰躰不離用 |
| J06_0214A14: | 名空即色用不離躰言色是空若不離門義爲若 |
| J06_0214A15: | 斯若不即門空色躰別有爲無爲義各別故非如性宗 |
| J06_0214A16: | 全性起修如雜集論云此色空性非即色亦不離 |
| J06_0214A17: | 色別有空性色即是空性空性即是色乃至識亦爾 |
| J06_0214B18: | 次下釋云爲對治一性分別故説如是言此色空 |
| J06_0214B19: | 性非即色乃至此識空性非即識由自性異故所以 |
| J06_0214B20: | 者何色等是遍計所執自性空性是圓成實自性故爲 |
| J06_0214B21: | 對治異性分別故説如是言亦不離色別有空 |
| J06_0214B22: | 性乃至空性即是識由遍計所執自性無相故離彼彼 |
| J06_0214B23: | 無性不可得故已上 |
| J06_0214B24: | 本金剛般若至前經相違是第三問初直引三經 |
| J06_0214B25: | 證佛無去來相次准此已下正難觀經所説有相去 |
| J06_0214B26: | 來初引證中一二可知第三證云文殊師利言者准第 |
| J06_0214B27: | 一卷應是法界躰性經説夫法性離三際相故言不 |
| J06_0214B28: | 住等文無前際不來之言恐是略也取捨者用捨也千 |
| J06_0214B29: | 是非是故言不取百非非非故言不捨又不取不捨 |
| J06_0214B30: | 者如次釋上不住去謂不住是不取之義不去即不捨之 |
| J06_0214B31: | 義也如佛地説而淨法界無去無來無動無轉佛地論 |
| J06_0214B32: | 云捨此就彼名去捨彼就此名來無動無轉初標後 |
| J06_0214B33: | 釋已上例彼今然遠離六入者離色心五根是色第 |
| J06_0214B34: | 六即心色心有爲故得遠離無所觀者尋思路絶名 |