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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0192A01: 讃西方道安法師往生論六卷已上淨土决疑門遵式云道安
J06_0192A02: 和尚往生論六卷懷感禪師群疑論七卷已上如此書中雖
J06_0192A03: 載其名亦引其文未來本朝恨不見閲問擧
J06_0192A04: 三相第一一質異見者淨穢二土雖實一躰機見異故
J06_0192A05: 淨穢別耶第二異質異見者淨穢二土躰實異故各見異
J06_0192A06: 耶第三無質而見者淨穢本無而機見耶次彼釋下引彼
J06_0192A07: 答中一質不成等者問宗鏡八十九云安法師云淨穢二
J06_0192A08: 土四句分別一質不成淨穢虧盈異質不成一理
J06_0192A09: 齊平無質不成縁起萬形有質不成搜玄即冥已上
J06_0192A10: 何相違答一異相對有無相對四句雖成異質有質其義
J06_0192A11: 相似是故第二第四句合爲一句耳今云異質不成搜
J06_0192A12: 玄即冥彼云異質不成一理齊平又云有質不我搜玄
J06_0192A13: 即冥明第二四句非各別義也嘉祥淨名玄論同大乘
J06_0192A14: 論中但引三句正與今同又宗鏡云實則即異即同即
J06_0192A15: 有即無若互相形奪則一異兩亡有無雙空若圓融無
J06_0192A16: 礙則即一即多即無即有有是無有無是有無多即是一
J06_0192A17: 之多一是即多之一有無即事理無礙一多兼事事無礙
J06_0192B18: 由此重重故華嚴藏刹一一塵中皆見法界已上此性宗
J06_0192B19: 明義學者思擇矣
J06_0192B20: 本安法師惠至起萬形也答第七問文有二意先
J06_0192B21: 嘆彼俊才顯所解有由次然且下廣釋彼義初嘆德
J06_0192B22: 中惠悟開明者智能察境通達無礙名爲開明神
J06_0192B23: 襟俊爽者識名神襟如無垢稱疏云既淸梵行且
J06_0192B24: 閑神襟才過千人稱讃曰俊爽疎兩切明也貴也
J06_0192B25: 慧是心所神是心王王數並嘆如大宗褒弉云智通無
J06_0192B26: 累神測未形于時大乘經論文義未周者自摩騰入
J06_0192B27: 漢法雨方潤僧會遊吳慧日再朗以來雖得人修
J06_0192B28: 解脱之因世樹菩提之業而安公時經論未滿彼遷化
J06_0192B29: 後秦羅什翻五十餘部陳眞諦譯四十八件加之曇纎
J06_0192B30: 曇曜佛陀菩提屈多笈多等諸師繼出數十部唐三藏
J06_0192B31: 惣將大小二乘凡六百五十七部譯布中夏宣揚勝
J06_0192B32: 業此等聖典彌天未見故曰未周栖復抄云周朝遠法
J06_0192B33: 師設敎不同將如來一代時敎判四宗亦大相似然
J06_0192B34: 攝敎不盡當時遠法師判敎時經論未足至唐三藏

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