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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0191A01: 有淨土者更依維摩而明此穢有淨如盧舍那等者亦
J06_0191A02: 依梵網而明彼淨有穢不相雜染者會第三因若其
J06_0191A03: 不碍亦不雜故不礙因通不雜因故結不礙文之
J06_0191A04: 次兼以明不雜也各隨所見淨穢不同者會第七因
J06_0191A05: 各隨所生淨土穢土者會第六因如前所難並是小乘等
J06_0191A06: 者前七因是今義難故名爲前難難非一故惣集言
J06_0191A07: 並難意小故斥云非大作如是説下重廣引敎顯
J06_0191A08: 同一處廣如攝大乘論等者攝大乘中別而不云淨穢
J06_0191A09: 同處且是唯識境無實故隨心淨穢見土差別如
J06_0191A10: 唐論世親論九云鬼傍生人天各隨其所應等事心異故
J06_0191A11: 許義非眞實釋曰謂於傍生見有水處餓鬼見
J06_0191A12: 是陸地高原於人所見有糞穢處猪等傍生見
J06_0191A13: 爲淨妙可居室宅於人所見淨妙飮食諸天見爲臭
J06_0191A14: 穢不淨如是衆生於等事中心見異故應知境義
J06_0191A15: 非眞實有已上諸佛淨穢更亦應爾故指彼論况彼論
J06_0191A16: 中引佛地經顯示十八圓滿淨土彼淨土者今日釋迦
J06_0191A17: 現淨土相説彼經故處穢現淨其義必然故佛地
J06_0191B18: 論明三界處即有淨土如上所引等者等取佛地唯
J06_0191B19: 識大乘經者指佛地經及法華等雖知同處下顯示極
J06_0191B20: 樂唯淨非穢謂西方處雖有淨穢今稱淨土寳莊
J06_0191B21: 嚴邊一向淸淨而非有穢心穢衆生不生故也譬如
J06_0191B22: 見火不能見水若約此見唯火非水若能見水更
J06_0191B23: 不見火若約此見唯水非火淨穢亦爾淨土之邊是
J06_0191B24: 非穢土穢土之邊亦非淨土問有漏凡夫既得往生
J06_0191B25: 何言心穢衆生不生答穢有輕重不可一概上下
J06_0191B26: 文意有漏名穢若據其義實如所責今繫縛重不
J06_0191B27: 生淨土名爲心穢分伏業惑得生淨土且屬
J06_0191B28: 心淨所望各異不足爲難經唯説淨下會第四第五
J06_0191B29: 因謂彼觀經及本願中唯説淨土不説有穢爲令
J06_0191B30: 餘方衆生偏傾觀淨邊故也今不會第一因者彼惣
J06_0191B31: 不離別故
J06_0191B32: 本如安法師至廣陳玄旨是第七問初直擧彼論問答
J06_0191B33: 意次雖有下彼解幽故重請妙釋初之問中安法師
J06_0191B34: 淨土論者樂邦文類二云又此方諸法師各造論著書先

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