浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0187A01: | 性攝有爲無漏道諦所攝决定是善若第十地中第八識體 |
| J06_0187A02: | 是無漏善應知佛地不能執持有漏種子不應 |
| J06_0187A03: | 受薰第八識體既是有漏無記性攝所變淨土云何無漏 |
| J06_0187A04: | 善性所攝又一有性無二實身其身爾時既是有漏所 |
| J06_0187A05: | 依淨土云何無漏是十地菩薩淨土是妙有漏苦諦所 |
| J06_0187A06: | 攝如實義者十地菩薩自心所變淨土有二若第八識所 |
| J06_0187A07: | 變淨土是有漏識相分攝故是有漏身所依處故雖無漏 |
| J06_0187A08: | 善力所資薰其相淨妙而是有漏苦諦所攝隨加行 |
| J06_0187A09: | 等所現亦爾若隨後得無漏心變淨土影像是無漏識相 |
| J06_0187A10: | 分攝故從無漏善種子生故體是無漏道諦所攝已上 |
| J06_0187A11: | 今則准依如實義者慈恩亦同述記十云自受用者唯淨 |
| J06_0187A12: | 無漏識之變既唯佛能知變非餘所知變故他受用身 |
| J06_0187A13: | 土體唯是淨然能變者通有無漏如來及十地中菩薩 |
| J06_0187A14: | 無漏後得所變即純淨無漏若十地第八識并五識及七地 |
| J06_0187A15: | 以前有漏散心及有漏後得所變即純淨有漏無他受用 |
| J06_0187A16: | 土體是穢者非有穢心之所變故問既許有漏識亦 |
| J06_0187A17: | 能變土他受用土云何必唯淨答本質佛所變者非穢 |
| J06_0187B18: | 故能變之者無煩惱穢故無穢識故所以所變之土唯 |
| J06_0187B19: | 淨通有無漏已上問十地已還有漏第七所變土者爲 |
| J06_0187B20: | 離第六別變佛土答不然有漏第七但縁第八見 |
| J06_0187B21: | 分非餘與四煩惱相應染汙何離第六獨變淨 |
| J06_0187B22: | 土而今有漏六七識者六識之次言便擧七非言有漏 |
| J06_0187B23: | 第七變土又第七識第六依根能依六識變土之時依 |
| J06_0187B24: | 託根故根識倶擧非獨第七無漏第七與平等性 |
| J06_0187B25: | 智相應故功能勝妙獨變淨土也問因位無漏六七 |
| J06_0187B26: | 二識所變之土是無漏者爲六七杖佛變佛土而爲本 |
| J06_0187B27: | 質變其淨土爲佛變上亦自第八變有漏土爲本 |
| J06_0187B28: | 性相變無漏土答若得無漏其識自在縱雖不杖 |
| J06_0187B29: | 自本質土而直爾杖佛所變土便應變爲自相分 |
| J06_0187B30: | 土例如由彼定通引力縁異地遠境直杖他變 |
| J06_0187B31: | 不杖第八所變本質又第八所變爲其本質更變相 |
| J06_0187B32: | 分不可有失問直杖佛變佛變淨土應名本質 |
| J06_0187B33: | 若名本質本質之名本在自識第八相分何他佛變名 |
| J06_0187B34: | 爲本質答直杖他所變時彼他所變亦有本質義分 |