浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0164A01: | 其中已上若相宗意於水一處由業力別火宅等塵並 |
J06_0164A02: | 生不失性宗明義於水一塵業各別故妄見不同問何 |
J06_0164A03: | 故名有漏答倶舍論云諸漏於中等隨增故故名有 |
J06_0164A04: | 漏光記云漏者泄過無窮謂諸煩惱作諸不善等染 |
J06_0164A05: | 汙事是故名漏苦集二諦諸漏縁時依境力故能縁漏 |
J06_0164A06: | 力隨順增長故漏所縁苦集二諦皆名有漏由有漏 |
J06_0164A07: | 故有財釋也大乘不然法成有漏皆由第七恒染汙 |
J06_0164A08: | 識謂第七識無始已來起我我執恒染汙故然諸有 |
J06_0164A09: | 漏由與自身現行第七相應煩惱同時倶起互成縁 |
J06_0164A10: | 生方成有漏由玆薰成有漏法種後時善等現起之 |
J06_0164A11: | 位成有漏義唯識論五云又善無覆無記心時若無我 |
J06_0164A12: | 執應非有漏自相續中六識煩惱與彼善等不倶 |
J06_0164A13: | 起故已上論文意説起善無覆無記心時若無第七我 |
J06_0164A14: | 執煩惱此善等心應非有漏自身相續六識相應一切 |
J06_0164A15: | 煩惱與今所起善無記心不倶起故論正述云然諸 |
J06_0164A16: | 有漏由與自身現行煩惱倶生倶滅互相增益方成 |
J06_0164A17: | 有漏由此薰成有漏法種後時現起有漏義成疏云諸 |
J06_0164B18: | 有漏法由與自身現行煩惱倶生倶滅互相增益方 |
J06_0164B19: | 成有漏自身者簡他身不縛己現行簡種子唯 |
J06_0164B20: | 種不縛故廣説乃至倶生倶滅簡前後發相增益者迭 |
J06_0164B21: | 爲縁相成義又云有漏現行起故薰成有漏種後時 |
J06_0164B22: | 善等起有漏義成亦非無始無因故成有漏亦非漏 |
J06_0164B23: | 種逐故成有漏已上亦非無始無因等者簡薩婆多彼 |
J06_0164B24: | 許無始無漏種子只依他縛成有漏故亦非漏種 |
J06_0164B25: | 逐者簡經部意許自身中有漏種子隨逐善等種 |
J06_0164B26: | 故善等成有漏故也雜集第三明有漏六義如燈廣 |
J06_0164B27: | 釋不能具述問如小乘説由他煩惱縁隨增故 |
J06_0164B28: | 有漏義成何由第七我執染汙答論釋云非由他惑 |
J06_0164B29: | 成有漏故勿由他解成無漏故 |
J06_0164B30: | 本若是有漏至何界所攝是第四問已料簡有無漏訖 |
J06_0164B31: | 自下問答界攝不攝 |
J06_0164B32: | 本此有二釋至是三界攝答第四問文自二義第一 |
J06_0164B33: | 明界攝義中文有三意一惣明有漏三界躰不別 |
J06_0164B34: | 故土有漏故應攝三界二若未下至爲悉見不正 |