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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0164A01: 其中已上若相宗意於水一處由業力別火宅等塵並
J06_0164A02: 生不失性宗明義於水一塵業各別故妄見不同問何
J06_0164A03: 故名有漏答倶舍論云諸漏於中等隨增故故名有
J06_0164A04: 漏光記云漏者泄過無窮謂諸煩惱作諸不善等染
J06_0164A05: 汙事是故名漏苦集二諦諸漏縁時依境力故能縁漏
J06_0164A06: 力隨順增長故漏所縁苦集二諦皆名有漏由有漏
J06_0164A07: 故有財釋也大乘不然法成有漏皆由第七恒染汙
J06_0164A08: 識謂第七識無始已來起我我執恒染汙故然諸有
J06_0164A09: 漏由與自身現行第七相應煩惱同時倶起互成縁
J06_0164A10: 生方成有漏由玆薰成有漏法種後時善等現起之
J06_0164A11: 位成有漏義唯識論五云又善無覆無記心時若無我
J06_0164A12: 執應非有漏自相續中六識煩惱與彼善等不倶
J06_0164A13: 起故已上論文意説起善無覆無記心時若無第七我
J06_0164A14: 執煩惱此善等心應非有漏自身相續六識相應一切
J06_0164A15: 煩惱與今所起善無記心不倶起故論正述云然諸
J06_0164A16: 有漏由與自身現行煩惱倶生倶滅互相增益方成
J06_0164A17: 有漏由此薰成有漏法種後時現起有漏義成疏云諸
J06_0164B18: 有漏法由與自身現行煩惱倶生倶滅互相增益方
J06_0164B19: 成有漏自身者簡他身不縛己現行簡種子唯
J06_0164B20: 種不縛故廣説乃至倶生倶滅簡前後發相增益者迭
J06_0164B21: 爲縁相成義又云有漏現行起故薰成有漏種後時
J06_0164B22: 善等起有漏義成亦非無始無因故成有漏亦非漏
J06_0164B23: 種逐故成有漏已上亦非無始無因等者簡薩婆多彼
J06_0164B24: 許無始無漏種子只依他縛成有漏故亦非漏種
J06_0164B25: 逐者簡經部意許自身中有漏種子隨逐善等種
J06_0164B26: 故善等成有漏故也雜集第三明有漏六義如燈廣
J06_0164B27: 釋不能具述問如小乘説由他煩惱縁隨增故
J06_0164B28: 有漏義成何由第七我執染汙答論釋云非由他惑
J06_0164B29: 成有漏故勿由他解成無漏故
J06_0164B30: 本若是有漏至何界所攝是第四問已料簡有無漏訖
J06_0164B31: 自下問答界攝不攝
J06_0164B32: 本此有二釋至是三界攝答第四問文自二義第一
J06_0164B33: 明界攝義中文有三意一惣明有漏三界躰不別
J06_0164B34: 故土有漏故應攝三界二若未下至爲悉見不正

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